ایران تندر 1
استخاره آنلاین
توریاب
دکتر مریم ضابطی - 1
تاریخ انتشار: ۳۰ دی ۱۳۹۵ - ۱۰:۲۱
کد خبر: ۸۸۵۹
تعداد نظرات: ۱۹ نظر
دعای صنمی قریش در بحارالانوار ذکر شده است و منسوب به امام علی (ع) است و گفته می شود که در قنوت نمازهای خود دعای صنمی قریش را می خوانده اند.

در کتاب بحارالانوار جلد 85 صفحه 240 از مصباح کفعمی نقل شده است که دعای صنمی قریش دعائی عظیم الشأن و بلند مرتبه است و از اسرار مشکل و بهترین اذکار است. عبدالله ابن عبّاس از امیرالمؤمنین علی (ع) نقل کرده است که آن حضرت در قنوت نماز آن را می خواندند و شبها و روزها و سحرها بر آن مواظبت داشتند و بعضی از علما نوشته اند خواندن این دعا برای بر آمدن حوائج و خواسته ها مجرب است و روایت شده است که خواننده این دعا مانند کسی است که در رکاب رسول اکرم (ص) در جنگ بدر احد و حنین هزار تیر انداخته است.
 

دعای صنمی قریش برای حاجت . سند دعای صنمی قریش 

 

متن دعای صنمی قریش 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ

وَ العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها

وَ إِبنَتَیهِما اللَّذینَ خالَفا أمرَک

وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک

وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ أحبا أعداءَک

وَ جَحَدا آلاءَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک

وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والَیا أعداءَک

وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک.

اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما وَ مُحِبّیهِما

فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ

وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه

وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه

وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِ عِلمِه وَ جَحَدا إمامَتَهُ

وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ

وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر.

اللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ

وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ

وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ

وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ

وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَیرٍ بَدَّلُوهُ

وَ ُکفرٍ نَصَبُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ

وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ نِفاقٍ أسرَوُهُ

وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعدٍ أخلَفُوهُ وَ أمانٍ خانُوهُ

وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ أحَلُّوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ

وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ

وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوهُ.

اللّهُمَّ العَنهُم بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها

وَ رُسُومٍ مَنَعُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها وَ بَیعَةٍ نَکَسُوها

وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها

وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها

وَ أزیافٍ لَزَمُوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها.

اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ

لَعناً کَثیراً أبَداً دائِمَاً دائِباً َسرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه

وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه لَعناً یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم

وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم

وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهِضینَ بِاحتِجاجِهِم

وَ المُقتَدینَ بِکَلامِهِم وَ المُصَدِّقینَ بِأحکامِهِم.

 

در نهایت چهار مرتبه بگو:

اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار آمینَ رَبَّ العالَمین

دعای صنمی قریش برای حاجت . دانلود دعای صنمی قریش 

 

آیا دعای صنمی قریش برای حاجت معتبر است؟ 

اسلام ملکی معاف کارشناس ارشد علوم حدیث در این باره می گوید:

دعای صنمی قریش به هیچ وجه معتبر نیست بلکه به نظر بعضی از محققین جعلی است. این دعا نخستین بار در حدود سال 600 هجری توسط یکی از راویان، ترویج و علنی شد. ادبیات این دعا با ادبیات دعاهای دیگر تفاوت فاحشی دارد. هیچ دلیل معتبری نداریم که ثابت کند دعای صنمی قریش از سوی معصوم (ع) توصیه شده و ثواب های آنچنانی را دارا باشد.

برخی از کسانی که دعای صنمی قریش را ترویج می کنند قصدشان ایجاد درگیری بین شیعه و سنی است زیرا منظور از صنمی قریش در این دعا «شخصیتهای مقدس نزد اهل سنت» است. بنابراین باید به جای چنین دعای مشکوک و تفرقه افکنی به قرائت زیارت ها و ادعیه معتبری مثل زیارت عاشورا و زیارت امین لله و صلوات و دعاهای صحیفه سجادیه بپردازیم که واقعا معجزه می کنند.

لذا وقتی گروههای تفرقه افکن سعی می کند مردم را با احادیث مشکوک و ضعیف به سمت اختلاف و کینه سوق دهند راه حل این است که ما هم مردم را آگاه کنیم. 

 

آیا می توان به دعای صنمی قریش اعتماد داشت؟ 

در مورد دعای صنمی قریش که در آن دشمنان اهل بیت لعن شده اند گفته شده که حضرت علی (ع) آن را در قنوت نماز شب و نمازهای دیگر می خوانده است؛ در مورد این گفته، اثری در کتب روایی معتبر شیعه دیده نمی شود. 

 

مرحوم مجلسی نیز که در بحارالانوار، باب القنوتات الطویله از کتاب الصلاه و به نقل از کتاب البلدالامین و جنه الامان این روایت را نقل می کند، بدون ذکر سندی معتبر، فقط به این بسنده می کند که این روایت را ابن عباس از حضرت علی (ع) نقل می کند. و همچنین است در کتاب الصحیفه العلویه المبارکه. بنابراین روایت مذکور نزد شیعه فاقد شرایط اعتبار است.

 

لازم است به این نکته توجه داشته باشید که ضعف سند باعث بی اعتبار شدن محتوا در دعا و مسائل اخلاقی نیست. در مسائل اخلاقی و ادعیه، در صورتی که محتوا با اصول و ارکان اسلام مخالفتی نداشته باشد قابل اعتماد و عمل می باشد.

گروه مذهبی ستاره

وبگردی
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.
نظر کاربران
انتشار یافته: ۱۹
در انتظار بررسی: ۰
سعید
13:43 - 1397/07/20
شیعه با حرامزاده برادر نمیشود...
بدون نام
14:03 - 1396/12/16
لعنت خدا بر منکرین دعای صنمی قریش
Aletra
03:32 - 1396/12/07
یعنی واقعاً تعجب میکنم که حتی نقل قول کردین... اگه فرض بگیریم که سند قوی نداره ولی مضمون این دعا اینقدر پرمحتوا و غنی هست که غیر از معصوم به هیچ عنوان نمیتونه اینطور چیزی رو بگه... دل پرخونی که علی بن ابیطالب از اینها داشته این کلمات رو رقم زده... همینطور خطبه سوم نهج البلاغه.... اگه شمام اهل نماز شبین حتماً این دعا رو داخل قنون وتر بخونین که ثواب کثیر داشته و حاجت روا هم میشین
محمدصائم رافضی
06:55 - 1396/10/27
به کوری چشم شما خوندمش
دوست عزیز. ما اگر تشکیکی در مورد سند این دعا آوردیم فقط نقل قول بوده است و نظر شخصی در مورد آن نداده ایم.

در هر حال از صمیم قلب امیدواریم که حاجت روا بشوید.
عبدالحسین
05:44 - 1396/10/22
خدا توفیق بده بتونیم هر روز این دعا رو بخونیم البته بعضی ها لیاقتش و ندارن
بر دشمن مرتضی علی لعنت
00:33 - 1396/10/08
این دعا معتبر است و من کلی حاجت گرفتم اما بعضی شیادان بخاطر مسئله وحدت که نشدنی است و هیچ یک از ائمه اطهار آن را انجام ندادند حاضرند تمام مقدسات شیعه را زیر پا بگذارند و بی شرمی از حد بگذرانند پیامبر اکرم فرمودند دین چیزی جز حب و بغض نیست و همچنین امام ششم میفرمایند دروغ میگوید کسی که ادعای محبت مارا دارد ولی از دشمنان ما برائت نمیجوید و صدها روایت دیگه بین نور و ضلمت وحدت محاله شاید پخش زیارت عاشورا را منع کردید اما شیعه از زیارت عاشورا نخواهد گذشت یا علی مدد بر دشمنان مولا تا صبح قیامت لعنت
محمد
11:28 - 1396/09/15
سلام اگر دنبال سند هستید پس زیارت عاشورا دارای چه سندی است؟ شاید با توجه به همین نکته در آخر میگویید در مسایل اخلاقی سند لازم نیست فقط تطابق با ارکان داشته باشد خب در زیارت عاشورا منظور از اولین ودومین ظلم کننده در حق اهل بیت کیست؟ ثانیا تبری از دشمنان اهل بیت جزو فروع دین است البته ما با اهل سنت وحدت داریم ولی نمیتوانیم از اعتقادات دست برداریم.
بک استاد
09:47 - 1396/09/14
اونهایی که بدون دلیل این دعا را رد می کنند بروند بمیرند .... این دعا بسیار شریفه لعنت بر کسی که قول معصوم ع را رد کند
محمد جواد
16:34 - 1396/09/09
خوبه که ادم حواسش باشه به خاطر وحدت اعتقاداتش رو از بیخ و بن خراب نکنه اینکه هر جا یه لعن ببینیم سریع بزنیم زیرش که سنی ناراحت نشن کار درستی نیست خود شما زیارت عاشورا رو پیشنهاد کردین تو زیارت عاشورا که فراوان لعن استفاده شده
شریف
19:35 - 1396/07/30
تشکر از نقطه نظراتتان ما که فهمیدیم ،
پاسخ ها
ناشناس
|
۱۴:۵۴ - ۱۳۹۷/۰۷/۲۷
کمی تعقل کنید... زیارت عاشورا هم مگه لعن دشمنان اهل بیت نیست؟ ...
علب
|
۱۴:۰۲ - ۱۳۹۶/۱۲/۱۶
لعنت خدا بر منکرین دعای صنمی قریش... اصلا بخون عبارات را بعد نظر بده
زهرا
16:15 - 1396/07/20
به نظر بنده ی حقیر برائت از دشمنان پیغمبر و امامان معصوم واجب بر هر مومنیست حالا اینکه کسانی که این لعنت ها به خودشون یا به اجدادشون بر میگرده ناراحت میشن و غضب میکنن مشکل خودشونه و باید قبول کنند که نه تنها از دهان مبارک ۱۴ معصوم ملعونند بلکه از زبان خدا لعنت شده اند.
امیر
14:45 - 1396/06/30
بنظرمن صحیح است و بسیار مجرب است
میثم
21:51 - 1396/05/06
سلام.

خیلی جالبه. متن دعا رو اول گذاشتیم و بعد نوشتین اعتبار ندارد.

درضمن اگر کسانی ک این دعا رو ترویج میدن قصدشون اختلاف انداختن بین شیعه و سنی هست...

خب الان شما هم این دعا رو ترویج دادیم دیگه. پس شما هم اختلاف انداختین.

خیلی جالبه.خودشون میگن و خودشون رد میکنن و بعد از این ک رد کردن عمل میکنن

ان شاءالله ک انتقاد پذیر باشین و نظر بنده را پاک نکنید.

هر چند بعید میدونم
دوست عزیز سلام.
ما نه این دعا را تایید و نه تکذیبش کردیم. هر کسی ممکن است در مورد ماهیت دعای صنمی قریشی برایش سوالی پیش بیاید و به دنبال رفع ابهام در مورد آن بگردد. ما وظیفه خودمان دانستیم که این دعا را معرفی کنیم تا خواننده سایت مان خودش بتواند در مورد تایید را رد آن تصمیم بگیرد.
ممنون که با ما همراه هستید.
بدون نام
23:00 - 1396/04/13
این دعای بسار شریف و عظیم الشان است و دقیقا با احادیث و روایات ما که بیزاری جستن از کسانی که مخالف و دشمن امیرالمونین علیه السلام و معصومین است مطابقت میکند.
اگر لایق باشیم شیعه
19:10 - 1396/03/03
این دعا صحیح است چون اهل سنت به میان آمده بی اعتبار شده لعنت به دشمنان امیرالمومنین علی علیه السلام
احمدرضا
20:40 - 1396/01/11
دعای بسیار معتبر و شریفی است. لعنت دائمه خداوند برابوبکر. عمر. عثمان. عایشه. حفصه. معاویه و همه پیروان شورای سقیفه
مهرداد
15:04 - 1395/12/06
این دعا صحیح و بسیار مجرب است
زولا 1
ایران تندر