استخاره آنلاین
تاریخ انتشار: ۱۶ اسفند ۱۳۹۶ - ۱۷:۱۹
کد خبر: ۱۸۹۷۰
نتیجه استخاره آنلاین
نتیجه استخاره شما بد است. خدا در این آیات مساله ربا را بیان می‌کند که تنها راه چاره گریز از آن است و باید توبه کنید. کمی درباره تصمیم تان فکر کنید ببینید کجای کار ایراد دارد که چنین تفسیری برای استخاره شما آمده است.

نتیجه استخاره با قران

 

استخاره

 شرح استخاره

 

این کار ربا و جنگ با خداست و از اصل حرام است. آن را مطلقا ترک کن و بابت گذشته ات از خدا طلب بخشش نما.

 

 

آیات استخاره به همراه ترجمه

سوره بقره (صفحه ۳۹)
 
ﭐلَّذِی یَتَخَبَّطُهُ ﭐلشَّیْطَانُ مِنَ ﭐلْمَسِّ ذَالِکَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا ﭐلْبَیْعُ مِثْلُ ﭐلرِّبَا وَأَحَلَّ ﭐللَّهُ ﭐلْبَیْعَ وَحَرَّمَ ﭐلرِّبَا فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَـﭑنتَهَىٰ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى ﭐللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـٰئِکَ أَصْحَابُ ﭐلنَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ (۲۷۵)

یَمْحَقُ ﭐللَّهُ ﭐلْرِّبَا وَیُرْبِی ﭐلصَّدَقَاتِ وَﭐللَّهُ لَا یُحِبُّ کُلَّ کَفَّارٍ أَثِیمٍ (۲۷۶) إِنَّ ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ﭐلصَّالِحَاتِ وَأَقَامُواْ ﭐلصَّلَوٰةَ وَءَاتَوُاْ ﭐلزَّکَوٰةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ (۲۷۷)

یَا أَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ ﭐتَّقُواْ ﭐللَّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِیَ مِنَ ﭐلرِّبَا إِن کُنتُم مُّؤْمِنِینَ (۲۷۸)

فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ ﭐللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَکُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِکُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (۲۷۹)

وَإِن کَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَیْسَرَةٍ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ (۲۸۰)

وَﭐتَّقُواْ یَوْماً تُرْجَعُونَ فِیهِ إِلَى ﭐللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ کُلُّ نَفْسٍ مَّا کَسَبَتْ وَهُمْ لَا یُظْلَمُونَ (۲۸۱)

یَا أَیُّهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ إِذَا تَدَایَنتُم بِدَیْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَـﭑکْتُبُوهُ وَلْیَکْتُب بَّیْنَکُمْ کَاتِبٌ بِـﭑلْعَدْلِ وَلَا یَأْبَ کَاتِبٌ أَنْ یَکْتُبَ کَمَا عَلَّمَهُ ﭐللَّهُ فَلْیَکْتُبْ وَلْیُمْلِلِ ﭐلَّذِی عَلَیْهِ ﭐلْحَقُّ وَلْیَتَّقِ ﭐللَّهَ رَبَّهُ وَلَا یَبْخَسْ مِنْهُ شَیْئاً فَإِن کَانَ ﭐلَّذِی عَلَیْهِ ﭐلْحَقُّ

 

بر اثر تماس شیطان (و نمى ‏تواند تعادل خود را حفظ کند؛ گاهى زمین مى ‏خورد، گاهى بپا مى‏ خیزد). این، به خاطر آن است که گفتند: «داد و ستد هم مانند ربا است (و تفاوتى میان آن دو نیست.)» در حالى که خدا بیع را حلال کرده، و ربا را حرام! (زیرا فرق میان این دو، بسیار است.) و اگر کسى اندرز الهى به او رسد، و (از رباخوارى) خوددارى کند، سودهایى که در سابق (قبل از نزول حکم تحریم) به دست آورده، مال اوست؛ (و این حکم، گذشته را شامل نمى‏ گردد؛) و کار او به خدا واگذار مى‏ شود؛ (و گذشته او را خواهد بخشید.)، اما کسانى که بازگردند (و بار دیگر مرتکب این گناه شوند)، اهل آتشند؛ و همیشه در آن مى ‏مانند. (۲۷۵)

خداوند، ربا را نابود مى ‏کند؛ و صدقات را افزایش مى ‏دهد! و خداوند، هیچ انسان ناسپاس گنهکارى را دوست نمى‏ دارد. (۲۷۶)

کسانى که ایمان آوردند و اعمال صالح انجام دادند و نماز را برپا داشتند و زکات را پرداختند، اجرشان نزد پروردگارشان است؛ و نه ترسى بر آنهاست، و نه غمگین مى ‏شوند. (۲۷۷)

اى کسانى که ایمان آورده ‏اید! از (مخالفت فرمان) خدا بپرهیزید، و آنچه از (مطالبات) ربا باقى مانده، رها کنید؛ اگر ایمان دارید! (۲۷۸)

اگر (چنین) نمى ‏کنید، بدانید خدا و رسولش، با شما پیکار خواهند کرد! و اگر توبه کنید، سرمایه‏ هاى شما، از آن شماست (اصل سرمایه، بدون سود)؛ نه ستم مى ‏کنید، و نه بر شما ستم وارد مى‏ شود. (۲۷۹)

و اگر (بدهکار) قدرت پرداخت نداشته باشد، او را تا هنگام توانایى، مهلت دهید! (و در صورتى که براستى قدرت پرداخت را ندارد) براى خدا به او ببخشید بهتر است؛ اگر (منافع این کار را) بدانید! (۲۸۰)

و از روزى بپرهیزید (و بترسید) که در آن روز، شما را به سوى خدا بازمى ‏گردانند؛ سپس به هر کس، آنچه انجام داده، به طور کامل باز پس داده مى ‏شود، و به آن‌ها ستم نخواهد شد. (چون هر چه مى‏ بینند، نتایج اعمال خودشان است.) (۲۸۱)

اى کسانى که ایمان آورده‏ اید! هنگامى که بدهى مدت ‏دارى (به خاطر وام یا داد و ستد) به یکدیگر پیدا کنید، آن را بنویسید! و باید نویسنده ‏اى از روى عدالت، (سند را) در میان شما بنویسد! و کسى که قدرت بر نویسندگى دارد، نباید از نوشتن -همان طور که خدا به او تعلیم داده- خوددارى کند! پس باید بنویسد، و آن کس که حق بر عهده اوست، باید املا کند، و از خدا که پروردگار اوست بپرهیزد، و چیزى را فروگذار ننماید! و اگر کسى که حق بر ذمه اوست

 

وبگردی
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.