احکام قاعدگی در ماه رمضان و پیشگیری از آن

 

با توجه به دوره قاعدگی در زنان، احتمال این که این دوره با ماه مبارک رمضان تداخل پیدا کند زیاد است. بنابراین دانستن احکام مربوط به پریود شدن در ماه رمضان از جمله اولویت های بانوان روزه دار است. در این مقاله اهم احکام حیض یا پریود شدن در ماه رمضان را برای شما گردآوری کرده‌ایم.

 

سوالات متداول درباره پریود شدن در ماه رمضان

اگر بعد از اذان ظهر پریود شویم میتوانیم چیزی بخوریم؟

پاسخ: بله، روزه باطل است و صرف غذا ایرادی ندارد.

اگر قبل از اذان ظهر پریود شویم روزه باطل میشود؟

پاسخ: در هر ساعتی از روز که حیض یا همان پریودی یا عادت ماهانه شروع شود، روزه باطل است و فرد می‌تواند غذا میل کند و نیازی به صبر کردن تا زمان افطار نیست.

اگر بعد از اذان ظهر پریود شویم روزه باطل میشود؟

پاسخ: بله، پریود شدن در هر ساعتی از روز حتی بعد از اذان ظهر نیز موجب باطل شدن روزه می‌شود.

اگر بعد از اذان ظهر پریود شویم حکم روزه چیست؟

پاسخ: روزه باطل است و می‌توانید غذا میل نمایید.

 

احکام پریود شدن در ماه رمضان از نظر مراجع تقلید

۱. آیت الله خامنه ای

• اگر زن در ماه مبارک رمضان دو ساعت یا کمتر مانده به اذان مغرب حیض شود، روزه‌‏اش باطل است.
• زنی که می‌‌خواهد شصت روز روزه کفاره بگیرد و در اثناء به روزهای عادت ماهانه و امثال آن می‌‌رسد پس از پایان آن روزها می‌‌تواند بقیه روزه‌ها را بگیرد و لازم نیست آنها را از سر بگیرد.
• اگر زن حائض در ماه رمضان، پیش از اذان صبح از حیض پاک شود، اگر برای غسل وقت دارد، باید غسل كند و اگر وقت تنگ است، باید تیمّم كند و روزه‌‏اش صحیح است ولی اگر از روی عمد، غسل یا تیمم نكند، روزه‌‏اش باطل است و باید كفاره روزه اش را بدهد.
• اگر زنی به علت عدم اطمینان به پاکی از حیض، در سحر ماه رمضان غسل نکند و در بین روز متوجه شود كه پاک شده‌ است، اگر مفطری (مواردی که روزه را باطل می‌کند) را مرتكب نشده، نیت روزه می‌‌کند و بنابر احتیاط واجب این روز را قضا نماید اما در صورت ارتكاب مفطر كفاره آن روز بر او واجب نیست.
• اگر زنی به علت عدم اطمینان به پاکی از حیض، در سحر ماه رمضان غسل نکند و در بین روز متوجه شود كه پاک شده‌ بوده باید نیت روزه کند ولی به احتیاط واجب باید قضای آن را هم بگیرد.
• اگر شک در پاک شدن داشته باشید، باید خود را وارسی نمایید و در صورت سهل‌انگاری کفاره روزه بر شما واجب است مگر آن که اطمینان به حیض داشته باشید.

 

 

۲. آیت الله مكارم شیرازی

• اگر هفت روز عادت ماهانه زن تمام شود و زن روزه بگیرد اما در روز هشتم یا نهم لکه ای زرد رنگ ببیند که نداند خون حیض است یا ترشحاتی دیگر، چنانچه از ده روز بگذرد به مقداری که در ماه‌های قبل خون می‌دیده عادت ماهانه قرار می دهد و بقیّه حکم استحاضه دارد و اگر از ده روز تجاوز نکند همه آن حیض محسوب می‌شود.
• اگر زنی بعد از غروب آفتاب بفهمد که حیض شده روزه او صحیح است.
• زنی که از حیض یا نفاس پاک شده و تا اذان صبح غسل نکرده در حکم کسی است که باقی بر جنابت مانده است.
• در صورتی که زنی از حیض و نفاس پاک شده، ولی هنوز غسل نکرده باشد، روزه ماه رمضان و قضای آن اشکال دارد و غیر آن اشکال ندارد، ولی اگر هنوز از حیض یا نفاس پاک نشده است روزه برای او جایز نیست.
• اگر در ماه مبارک رمضان پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و برای غسل وقت نداشته باشد و تیمّم کند، روزه اش صحیح است، اما اگر برای هیچ کدام از غسل و تیمّم وقت ندارد باید بعداً غسل کند و روزه او نیز صحیح است.
• اگر زن بعد از اذان صبح از خون حیض یا نفاس پاک شود نمی‌تواند روزه بگیرد، همچنین اگر در اثناء روزه، خون حیض یا نفاس ببیند، اگر چه نزدیک مغرب باشد.
• اگر زنی که در حال حیض یا نفاس بوده پس از پاک شدن غسل را فراموش کند و تا آخر ماه مبارک رمضان به همین شکل روزه بگیرد و غسل واجب یا مستحبّ دیگری هم نکرده باشد، احتیاط واجب آن است که روزه ها را قضا کند، ولی کفّاره ندارد.
• زن مستحاضه باید روزه ماه رمضان را بگیرد و در صورتی روزه او صحیح است که غسل نماز مغرب و عشای شبی که می‌خواهد فردای آن را روزه بگیرد بجا آورد، و همچنین غسل‌های روزی را که روزه است (بنابر احتیاط واجب).
• شرط صحت روزه مستحاضه کثیره انجام غسل است و روزه مستحاضه قلیله شرط خاصی ندارد.
• هر گاه زن روزه دار بعد از نماز ظهر و عصر مستحاضه شود برای روزه آن روز غسلی ندارد.
• اگر زنی به وسیله خوردن قرص از عادت ماهانه خود جلوگیری نماید، می‌تواند با آن حال قرآن بخواند و روزه و حج و سایر عبادات را انجام دهد و اعمال او اشکالی ندارد.
• اگر در ماه مبارک رمضان پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و برای غسل وقت ندارد، باید تیمم کند و روزه‌اش صحیح است. اما اگر برای هیچ کدام از غسل و تیمم وقت ندارد، باید بعداً غسل کند و روزه او نیز صحیح است.

• اگر زن بعد از اذان صبح از خون حیض یا نفاس پاک شود نمی‌تواند روزه بگیرد، همچنین اگر در اثناء روز خون حیض یا نفاس ببیند اگر چه نزدیک مغرب باشد.
• اگر زن پیش از اذان صبح از حیض یا نفاس پاک شود و در غسل کردن کوتاهی کند، بنابر احتیاط واجب روزه‌اش باطل است، ولی چنانچه کوتاهی نکند، مثلاً منتظر باشد که حمام باز شود یا آب حمام گرم شود و تا اذان غسل نکند در صورتی که تیمم کرده باشد روزه او صحیح است.
• هرگاه روزه خود را عمداً باطل کند، بعد به مسافرت برود، کفاره از او ساقط نمی‌شود، ولی اگر عمداً روزه خود را باطل کند بعد عذری مانند حیض یا نفاس یا بیماری برای او پیدا شود کفاره بر او واجب نیست.

پیشنهاد میکنیم مطالب غسل حیض چگونه انجام می شود؟ و احکام غسل روزه داران را نیز مطالعه کنید.

 

 

۳. آیت الله سیستانی

• زن پس از قطع خون حیض و نفاس که می‌توانسته قبل از طلوع فجر غسل کند و روزه بگیرد اگر اهمال کرده تا طلوع فجر ناپاک بماند روزه آن روزش باطل است و همانند بقاء عمدی بر جنابت می‌باشد و آن روز را از روی ادب امساک می‌کند و بعد قضا به جا می‌آورد و اگر غسل ممکن نباشد باید تیمم نماید.
• اگر زن نزدیک اذان صبح در ماه مبارک رمضان از حیض یا نفاس پاک شود و برای هیچ کدام از غسل و تیمم وقت نداشته باشد، روزه‌اش صحیح است.
• زنان می‌توانند برای گرفتن همه روزه‌های ماه رمضان از قرص ضدبارداری استفاده کنند تا حیض نشوند.
• اگر فردی، عمداً روزه خود را باطل كند و بعد عذری مانند حیض یا نفاس یا مرض برای او پیدا شود، احتیاط مستحب آن است كه كفّاره بدهد، مخصوصاً اگر به وسیله‌‏ای مانند دارو، حیض یا مرضی را به وجود بیاورد.
• روزه زنی که حائض یا نفساء است صحیح نمی‌باشد، هرچند حیض یا نفاس وی در قسمتی از روز باشد.

 

۴. آیت الله صافی گلپایگانی

• روزه زنانی كه در ماه مبارک رمضان برای جلوگیری از عادت ماهانه از قرص استفاده می‌نمایند اگر عادت نشوند روزه آنها صحیح است.
• زن برای جلوگیری از عادت زنانه می‌تواند در ماه رمضان از قرص استفاده کند به شرط آن که استفاده از قرص برای او ضرر نداشته باشد.
• اگر زنی یقین به حیض داشته و افطار كرده و بعد متوجه شده که اشتباه کرده است گناه نكرده و كفاره ندارد ولی بجا آوردن قضای آن روز واجب است.
• چنانچه زنی خیال كرده پریود است و روزه نگیرد ولی بعداً متوجّه شود پریود نبوده، باید قضاء آن روزها را بگیرد.

 

 

جلوگیری از قاعدگی در ماه رمضان با قرص ممنوع

بعضی از مراجع تقلید مصرف این گونه قرص‌ها را با شرط آن که برای مصرف کننده ضرری نداشته باشد جایز دانسته‌اند. طبق نظر پزشکان مصرف قرص‌های ضد بارداری در ماه مبارک رمضان بلامانع است ولی از آنجا كه این قرص‌ها باعث افزایش خاصیت انعقادی خون می‌شوند، مصرف آن در زنانی كه دارای زمینه‌های خاص بیماری‌های انعقاد خون یا آن دسته‌ای كه به اصول روزه‌داری پایبند نیستند، منجر به بروز عوارض شدید ناشی از ورید مغز و در نهایت فوت شخص می‌شود.

گفتنی است این عارضه در شرایط عادی ایجاد نمی‌شود، ولی در شرایط روزه‌داری به‌خصوص در افرادی كه پس از صرف افطاری از خوردن سحری پرهیز می‌كنند و آب كافی به بدنشان نمی‌رسانند، بروز پیدا می‌كند.