نویسنده: مجله ستاره
بروزرسانی: 5 دی 1400
ستاره | سرویس علوم – افرادی که با یوگا (فرآیند کشف خودشناسی) ، مدیتیشن (متمرکز کردن ذهن) و… آشنایی داشته باشند حتما درباره فلسفه یین و یانگ هم که مربوط به ادیان چین و هند است اطلاعاتی دارند. در حکمت چین باستان ” یین و یانگ ” نشانه تعادل در جهان و هستی به حساب می‌آید.
نظریه یین و یانگ چیست؟
این نظریه یک تصور فلسفی در جهان مشاهده و تجزیه جهان در چین باستان بوده است. پایه‌گذاری این نظریه از قرن ۱۶ قبل از میلاد تا سال ۲۲۱ قبل از میلاد بوده است. یین و یانگ تمام اشکال و خصوصیت‌های موجود در جهان هستی را شامل هستند. درواقع دو اصل متضاد را در بر می‌گیرند که این دو اصل در تمام پدیده‌های مزدوج در جهان هستی را موجود هستند. این دو اصل ممکن است پدیده‌های جداگانه با سرشت‌های متفاوت بوده و یا جنبه‌های متفاوت و مخالف و مکمل درون یک پدیده باشند.
فلسفه یین و یانگ چه می‌گوید؟
یین و یانگ شکل ساده‌شده‌ای از مفهوم یگانگی متضادها است.
از دیدگاه چینیان باستان، در همه پدیده‌ها و اشیاء غیرایستا در جهان هستی، دو اصل متضاد ولی مکمل وجود دارد.
یین و یانگ نشان دهنده قطب‌های مخالف و تضادهای جهان هستند. البته این بدان معنا نیست که یانگ خوب است و یین بد است بلکه این دو مانند شب و روز یا زمستان و تابستان بخشی از چرخه هستی هستند. وقتی تعادل و احساس خوبی به وجود می‌آید که تعادل بین این دو برقرار باشد. نقطه‌های متضادی که داخل نماد آن دیده می‌شود به این مفهوم است که یین وقتی به حداکثر خودش برسد، و می‌خواهد تمام شود در درونش یانگ را دارد و وقتی هم که یانگ می‌خواهد به حداکثر خود برسد در درونش یین را دارد. یعنی وقتی یکی تمام می‌شود، دیگری در درونش رشد می‌کند و این چرخه ادامه پیدا می‌کند.
درنتیجه می‌توان گفت:
- هیچ چیزی کاملاً یین یا کاملاً یانگ نیست. مثلاً آب سرد در مقابل آب جوش یین است ولی در مقابل یخ یانگ است.
- یین و یانگ کاملاً به هم وابسته‌اند و هیچ‌کدام بدون دیگری نمی‌توانند وجود داشته باشند. نور بدون تاریکی معنی ندارد.
- یین و یانگ می‌توانند خودشان تقسیم شوند به “یین” و “یانگ”: مثلاً گرم در برابر سرد یانگ است ولی گرم خود تقسیم می‌شود به داغ (یانگ) و ولرم (یین)، سرد نیز خود تقسیم می‌شود به خنک (یانگ) و بسیار سرد (یین)
بررسی نماد یین و یانگ
- حالت منفی، حالت مثبت، حالت آرام، امور واقعی (خیالی) ماه، تاریکی، شب، اموری که مربوط به جنس مونث می‌باشد و …
- قسمت دیگر دایره یعنی قسمت سفید یانگ نامیده می‌شود. ” یانگ ” به کلیه موارد مثبت، استحکام، چیزهای واقعی دنیا، جنس نر، خورشید، روشنی، روز و … اطلاق می‌شود.
یانگ: راست، اعداد فرد، متحرک، سختی، زاویه‌دار، سبکی، گرما، روشنایی، آسمان، آتش، کوه، تیز، بالا، جلو، روح، پر، انرژی مردانگی، فعال، کنش‌گر و مبتکر، هوشیاری متمرکز، خشکی، ، آرزوی نفوذ کردن و کاویدن، ناتوانی در تعهد، خلق‌کننده، بارور‌کننده، مستقل، تند و عصبی و صبور، خرسند از قدرت خود و ناآگاه به محدودیت‌ها، شکل کاملی از منهدم‌کنندگی و یغماکننده هر آنچه در مسیرش قرار گیرد.
رابطه بین یین و یانگ
و انچه یونگ ، فیلسوف روانشناس برای ما از این نماد توضیح می‌دهد بدین گونه است که در روان هر آدمی یک تجلی از جنس مخالف است. در درون هر مرد یک تجلی زنانه و در وجود هر زن یک تجلی مردانه وجود دارد و در این نماد هم واضح است که در بخش یانگ که به مرد اشاره دارد یک نقطه سیاه وجود دارد که این همان تجلی زنانه در هر مردی است و برعکس آن. یک ضرب‌المثل معروف آلمانی هم می‌گوید: “در درون هر آدمی یک حوا نهفته است”
در طب و پزشکی سنتی هم بسیار از این نماد در توضیح بیماری‌ها استفاده شده است.
رضا
مردوزن چون نوک یک خودنوس هستند لزوما بایدفاق داشته باشند تابنویسند.
김미용
مطالب خیلی خوب وپر کاربردی بودن ممنون