احکام غسل جبیره برای کاشت ناخن از نظر مراجع+ آموزش وضو جبیره

9 دقیقه
غسل جبیره برای کاشت ناخن

این راهنمای جامع به بررسی احکام شرعی وضو و غسل جبیره برای خانم‌های دارای کاشت ناخن پرداخته و دیدگاه مراجع تقلید را درباره غسل جبیره با کاشت ناخن شرح می‌دهد.

پرسش‌های زیادی درباره صحت وضو و غسل هنگام کاشت ناخن مطرح شده است، مخصوصاً زمانی که برداشتن ناخن امکان‌پذیر نباشد. در این مقاله از ستاره، صحت غسل جبیره در صورت کاشت ناخن را بررسی کرده و دیدگاه مراجع تقلید را درباره آن توضیح می‌دهیم. همچنین به این پرسش پاسخ خواهیم داد که در چه شرایطی می‌توان به وضو و غسل جبیره عمل کرد.

غسل جبیره برای ژلیش و کاشت ناخن

بسیاری از خانم‌ها برای زیبایی ناخن‌هایشان از ژلیش، کاشت یا لاک استفاده می‌کنند، اما چون طبق احکام نماز و وضو با کاشت ناخن این مواد لایه‌ای روی ناخن ایجاد می‌کنند که مانع رسیدن آب به آن در هنگام وضو یا غسل می‌شود، برخی از این کار پرهیز می‌کنند.

با این حال، طبق نظر علمای شیعه، اگر فردی با چنین مانعی روبرو باشد که امکان برداشتن آن وجود ندارد یا برداشتن آن با سختی غیرقابل‌تحملی همراه است، می‌تواند از احکام وضو جبیره و غسل جبیره پیروی کند. (البته نه بصورت دائم و تنها در شرایط خاص و برای مدت کوتاه چراکه در هر صورت ایجاد مانع برای وضو و غسل به هیچ وجه جایز نمی باشد)


طرز گرفتن وضو جبیره برای کاشت ناخن

از نظر اکثر مراجع تقلید، کاشت ناخن و ژلیش به دلیل ایجاد لایه‌ای اضافی بر روی ناخن، برای مصارف زیبایی جایز نیست و آن را حرام می‌دانند. تأکید اصلی مراجع این است که برای صحیح بودن وضو یا غسل، باید این ناخن‌های مصنوعی یا ژلیش به‌طور کامل برداشته شوند تا آب مستقیماً با ناخن اصلی تماس داشته باشد. بنابراین، وظیفه اول و اصلی فرد این است که پیش از انجام اعمال عبادی، این موانع را از روی ناخن‌های خود پاک کند.

تنها زمانی حکم وضو یا غسل جبیره صحیح است که امکان برداشتن این لایه‌ها به‌هیچ‌وجه وجود نداشته باشد. در واقع، جبیره راهکاری اضطراری برای مواقعی است که مانعی روی بدن وجود دارد و تماس مستقیم آب با پوست یا ناخن میسر نیست؛ در این حالت، برای وضو یا غسل، نیتِ «جبیره» می‌کنید و همان مراحل معمول را انجام می‌دهید.

روش انجام غسل جبیره با کاشت ناخن نیز مشابه غسل ترتیبی معمولی شامل شستن سر و گردن، سپس سمت راست و در نهایت سمت چپ بدن است، با این تفاوت که در قسمت مانع، به جای شستن، باید مسح بکشید.

اگر برخورد دستِ خیس به محل کاشت مشکلی ندارد، با دست نم‌دار روی آن مسح بکشید؛ اما اگر حتی این کار نیز ممکن نبود یا ضرر داشت، می‌توانید روی پارچه‌ای تمیز که در آن محل قرار گرفته مسح بکشید و سپس بقیه مراحل غسل را طبق روال عادی ادامه دهید.


مراجع تقلید درباره غسل جبیره برای کاشت ناخن چه حکمی داده‌اند؟

طبق نظر مراجع تقلید شیعه، حکم وضو و غسل برای کاشت ناخن و لاک، کاملا متفاوت است. در وضو تمام انگشتان دست باید کاملاً از لاک پاک شوند؛ با این حال، در مورد انگشتان پا اگر یک انگشت (به‌جز انگشت کوچک) بدون لاک باشد و روی آن مسح کشیده شود، وضو صحیح است.

اما درباره کاشت ناخن و استفاده از مواد زیبایی که مانع رسیدن آب به ناخن می‌شوند، توصیه می‌شود ابتدا حکم کاشت ناخن مرجع تقلید خود را بررسی کنید تا مشخص شود آیا انجام غسل و وضو به‌صورت جبیره ممکن است یا خیر.

غسل جبیره برای کاشت ناخن


نظرات مراجع تقلید درباره غسل جبیره برای کاشت ناخن

بنابر نظر اکثر مراجع تقلید ایجاد مانع برای وضو مانند کاشت ناخن جایز نیست و در صورتی‌که فردی اقدام به کاشت ناخن کند در زمان وضو یا غسل باید مانع را برطرف کند، اما در صورتیکه امکان برطرف کردن مانع وجود ندارد، باید وضو و غسل جبیره به جای آورد.

بنابر نظر برخی از مراجع تقلید علاوه بر وضو و غسل جبیره برای کاشت ناخن باید تیمم نیز انجام شود. در ادامه نظر برخی از مراجع تقلید درباره احکام انجام وضو و غسل برای کاشت ناخن آورده شده است.


غسل جبیره برای کاشت ناخن از نظر آیت الله خامنه ای

طبق نظر رهبر شهید انقلاب کاشت ناخنی که قابل کندن نیست، مانع محسوب می‌شود و وضو و غسل باطل است. در صورت کاشت ناخن برای وضو و غسل باید مانع ولو به صرف هزینه برطرف شود و در صورتی که برطرف کردن آن ممکن نیست یا مشقت غیر قابل تحمل دارد باید وضو جبیره‌ای بگیرد. (آیت‌الله خامنه ای، استفتائات واحد پاسخ به سؤالات جامعة الزهراء باب وضو، ص ۱۹.)

پرسش: آیا غسل و وضو با ناخن کاشته شده صحیح است یا اشکال دارد؟ آیا این نوع ناخن زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: کاشت ناخن با فرض صدق زینت باید از نامحرم پوشیده شود. تشخیص زینت بودن یا نبود موکول به نظر عرف جامعه است. (استفتاء کتبی از دفتر آیت‌الله خامنه ای)


غسل جبیره برای کاشت ناخن مکارم شیرازی

در صورتیکه ضرورتی برای کاشت ناخن وجود ندارد کاشت ناخن جایز نیست، اما در صورت ضرورت اشکال ندارد. به هر حال کاشت ناخن مانع از رسیدن آب به عضو بدن می‌شود و وضو یا غسل باطل است، بنابراین در صورتیکه امکان جدا کردن ناخن‌های مصنوعی وجود دارد باید مانع برطرف شود و در غیر این صورت باید غسل و وضو به صورت جبیره انجام شود.


غسل جبیره برای کاشت ناخن آیت الله بهجت

پرسش: اخیراً افرادى که فاقد ناخن هستند، به وسیله پیشرفت علم پزشکى مى‌توانند ناخن مصنوعى بکارند؟ آیا وضو و غسل آنها صحیح است؟ حکم شرعى کاشتن ناخن مصنوعى را بیان فرمایید.  در هر حال اگر کسى ناخن مصنوعى بکارد، وظیفه‌اش در وضو و غسل چیست؟ و اینکه آیا کات ناخن زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: شخصى که اصلاً ناخن ندارد و مى‌خواهد ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى‌شود، چون رشد و نموّ ندارد و از اوّل چنین کاری جایز نیست، چون اضطرار ندارد. وضو و غسل صحیح نخواهد بود و اگر این فعل در یکی از اوقات نماز انجام شود، ضایع نمودن امر واجب دانسته شده و اگر قبل از وقت نماز انجام شود، خلاف احتیاط خواهد بود؛ در صورت کاشتن ناخن به هنگام وضو یا غسل اگر امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در وضو و غسل عمل به جبیره کند. ملاک زینت بودن و نبودن عرف است. 

بیشتر بخوانید: احکام شرعی ناخن گرفتن در اسلام

غسل جبیره هنگام کاشت ناخن
احکام غسل جبیره هنگام کاشت ناخن از نظر مراجع تقلید

غسل جبیره کاشت ناخن از نظر آیت الله وحید خراسانی

اگر در جای وضو و غسل چیزی چسبیده که برداشتن آن ممکن نیست یا موجب سختی است بنابر احتیاط واجب هم وضو یا غسل جبیره‌ای گرفته و هم تیمم کند. همچنین احتیاط واجب آن است که بعد از برداشتن ناخن نمازهای خوانده شده را قضا کند. بنابر احتیاط واجب چنین ناخنی زینب محسوب می‌شود.


حکم غسل جبیره ناخن کاشت از نظر آیت‌ الله نوری همدانی

اگر ناخن مصنوعی قابل کندن نباشد و در محل تیمم نباشد باید تیمم نماید و اگر در مواضع تیمم باشد باید هم وضو و غسل جبیره‌ای انجام داده و هم تیمم کند. البته کاشتن ناخن مصنوعی بدون ضرورت کار خلاف است چون حائل است و مانع رسیدن آب به پوست است و چنین ناخنی زینت محسوب نمی شود.

پرسش: حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی که روی ناخن می‌کارند، چیست؟ در صورتی که ناخن مصنوعی قابل کندن نباشد، چطور؟ آیا زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: در مورد سؤال که چنین ناخنی قابل کندن نیست اگر ناخن مصنوعی در محل تیمم نباشد باید تیمم نماید و اگر در مواضع تیمم باشد باید هم وضو و غسل جبیره‌ای انجام داده و هم تیمم کند.


غسل جبیره ناخن کاشت شده از نظر آیت الله صافی گلپایگانی

کاشت ناخن در صورتی‌که امکان برطرف کردن آن وجود نداشته باشد، اشکال دارد، اما در صورتی‌که فردی اقدام به کاشت ناخن کرده باشد، در هنگام غسل یا وضو باید این مانع را برطرف کند و اگر امکان جداسازی ناخن‌ها وجود نداشت وضو و غسل را به صورت جبیره انجام دهد و احتیاطا تیمم نیز بکند.

پرسش: حکم وضو و غسل برای کسانی که ناخن می‌کارند چگونه است؟ آیا زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان، پس از برداشتن ناخن وضو و غسل را به طور طبیعی انجام دهد و در صورت عدم امکان، با همان حال وضو و غسل جبیره‌ای و احتیاطاً تیمّم هم انجام دهد. 


غسل جبیره برای کاشت ناخن سیستانی

پرسش: حکم غسل و وضو با ناخن کاشته شده، چیست؟ آیا کلاً می‌توان با ناخن کاشته شده غسل کرد و وضو گرفت؟ 

پاسخ: کاشت ناخن جایز نیست. چراکه مانع از رسیدن آب به اعضا در وضو و غسل و تیمم خواهد بود. (سایت آیت‌الله سیستانی، سؤال و جواب‌ها، احکام وضو، مربوط به سؤالات بخش احکام وضو.)


غسل جبیره هنگام کاشت ناخن آیت الله شبیری زنجانی

کاشتن ناخن مصنوعی اگر ضرورت نداشته باشد جائز نیست و اگر کسی ناخن مصنوعی بکارد و این ناخن قابل کندن نباشد یا کندن آن موجب سختی و مشکل شدید شود باید برای نماز تیمم نماید و بنابر احتیاط مستحب وضوی جبیره‌ای نیز بگیرد. چنین ناخنی زینت محسوب نمی‌شود و موکول به نظر عرف است.


غسل جبیره در کاشت ناخن آیت‌الله فاضل لنکرانی

پرسش: حکم وضو و غسل با ناخن مصنوعی چگونه است؟ آیا زینت محسوب می‌شود؟

پاسخ: اگر ناخن مصنوعی روی پوست دست یا ناخن چسبیده باشد باید بر طرف شود و در صورت عدم امکان حکم وضو و غسل جبیره را دارد. همچنین ناخن کاشت، زینت محسوب می‌شود.


سخن پایانی

از نظر اکثر مراجع، لاک، ژلیش و کاشت ناخن مانع رسیدن آب به ناخن بوده و وضو و غسل با آن‌ها صحیح نیست. تنها در صورتی که برداشتن آن‌ها  غیرممکن یا دارای سختی زیاد باشد، برخی مراجع انجام وضو و غسل جبیره‌ای (مسح روی ناخن) را تنها برای یک یا دو وعده نماز جایز دانسته‌اند و این برای مدت طولانی و بصورت دائمی نمیباشد.

با این شرط که اگر فرد توانایی برداشتن مانع را داشته باشد و این کار را نکند، وضو و غسلش باطل است. پیشنهاد می‌شود برای اطمینان، حتماً نظر مرجع تقلید خود را جویا شوید. 

 

آیا این مطلب را دوست داشتید؟