حکم شیاف زدن برای روزه دار؛ آیا شیاف روزه را باطل میکند؟

حکم شیاف زدن برای روزه دار از نظر مراجع تقلید چیست؟ آیا تنقیه روزه را باطل میکند؟ فتوای آیت الله سیستانی، آیت االه خامنه ای، مکارم شیرازی و فتوای امام خمینی را در این باره بخوانید. بطور کلی شیاف جامد که مصرف دارویی دارد مبطل روزه نیست.
حکم شیاف زدن برای روزه دار

ستاره | سرویس مذهبی – یکی از دغدغه های ذهنی روزه داران در ماه رمضان، مبطلات روزه و مکروهات روزه است. حکم شیاف زدن برای روزه دار از نظر مراجع تقلید چیست؟ آیا روزه را باطل می‌کند یا خیر؟ در این مطلب نظر چند تن از مراجع تقلید را درباره حکم شیاف در ماه رمضان بررسی می‌کنیم. 

 

حکم شیاف زدن برای روزه دار

«شیاف» نوعی دارو به صورت جامد است که به مقعد، واژن یا لوله ادراری وارد می‌شود و در درجه حرارت بدن انسان نرم یا محلول می‌شود. از شیاف‌ها ممکن است برای معالجه درد، تب، گرفتگی عضلانی، بواسیر و یبوست استفاده شود. 

از آنجا که یکی از مبطلات روزه اماله کردن یا تنقیه یعنی وارد کردن چیز روان و مایع از طریق مقعد (در اصطلاح پزشکی enema) است، این سوال پیش می‌آید که آیا شیاف زدن نیز روزه را باطل می‌کند؟

حکم شیاف در حال روزه به فتوای امام خمینی (س)

اماله کردن با چیزهای روان و  مایعات از کارهایی است که روزه را باطل می‌کند. هر چند از سر ناچاری و به خاطر مرض و مانند آن باشد. لیکن استعمال جامد، مانند شیاف در صورتی که براى معالجه باشد، مضرّ به صحت روزه نیست و اشکالى ندارد. بر همین اساس، شیاف‌های جامدی که برای تسکین درد استفاده می‌شود مبطل روزه نیست.

و امّا استعمال شیاف‌هایى که براى نعشه شدن و کیف کردن است، مثل شیاف تریاک برای معتادها یا براى تغذیه از این مجرا است، مورد اشکال است، پس به احتیاط واجب باید از آن اجتناب شود و همچنین است هر چیزى که موجب تغذیه از این راه بشود.

** نکته: بنا بر این فتوا، حکم استفاده از شیاف مسکن در ماه رمضان و مصرف شیاف دیکلوفناک در ماه رمضان، روزه را باطل نمی‌کند.

حکم استفاده از شیاف برای روزه دار از نظر آیت الله مکارم شیرازی

استعمال شیافها براى معالجه اشكال ندارد، هر چند بهتر است استفاده نشود (یعنی کراهت دارد)، ولی احتياط واجب آن است كه از استعمال شیافهایی كه براى تغذيه است خوددارى شود.

فتوای آیت الله سیستانی درباره حکم شیاف زدن برای روزه دار

استفاده از شیاف به صورت روان اشکال دارد، اما استفاده از شیاف به صورت جامد برای معالجه اشکالی ندارد. ایشان مطلقِ شیاف زدن برای روزه‌ دار را مکروه می‌داند. پس مقلدان ایشان می‌توانند از شیاف در طول روزه استفاده کنند اما باید به‌خاطر داشته‌باشند که این مسئله در نظر آیت‌الله سیستانی جزو مکروهات روزه است و بهتر است فقط در مواقع ضروری انجام شود.

حکم شیاف زدن در ماه رمضان از نظر امام خامنه ای

اماله كردن با چيز روان اگرچه از روى ناچارى و براى معالجه باشد، روزه را باطل مى‏كند، ولى استعمال شيافهايى كه براى معالجه است اشكال ندارد، و احتياط واجب آن است كه از استعمال شيافهايى كه براى كيف كردن است، مثل شياف ترياك يا براى تغذيه از اين مجرا است، خوددارى نمايند.

  • سوال: آیا شیاف مسکّن دیکلوفناک سدیم روزه واجب را باطل می‌کند؟
  • پاسخ: استعمال شياف‌هاى درمانى روزه را باطل نمی‌کند.

 

حکم شیاف زدن برای روزه دار

حکم شیاف زدن برای روزه دار در ماه رمضان

 

در نهایت در پاسخ به این سوال که  آیا شیاف واژینال غسل دارد؟ یا بطور کلی شیاف زدن نیاز به غسل کردن دارد یا خیر؟ باید گفت: از نظر اکثر مراجع تقلید، استعمال شیاف هیچ غسلی را برای روزه‌ دار یا غیر روزه‌ دار واجب نمی‌کند.

کاربران عزیز شما می‌توانید احکام تزریق آمپول در ماه رمضان از نظر شیعه و سنی و حکم آزمایش خون در ماه رمضان از نظر شیعه و سنی را نیز در ستاره بخوانید. نظرات و سوالات خود را با ما در میان بگذارید.




نظری ثبت نشده است

نظر شما چیست؟

ستاره
Logo
ثبت نام رایگان در سایت
عضویت در سایت
تعییر رمز عبور