امام زمان در کجا به دنیا آمد؟

از شهيد اوّل (ره) نقل شده است كه:

ولد(عليه السلام) بسّر مَنْ رأى يومَ الجمعة ليلا خامس عشر شعبان سنة خمس و خمسين و مأتين)

 امام مهدى(عليه السلام) در سامرا، جمعه شب، هنگام در پانزدهم شعبان ۲۵۵ هـ. ق به دنيا آمد.

به طور کلی احتمالاتی در محل تولد امام زمان (عج) و اقامت آن حضرت وجود دارد.

دسته ای از روایات را که بیانگر تبریک و تهنیت شیعیان بر امام حسن (ع) است شاهد آورده‌اند از جمله 

ابوالفضل الحسین بن الحسن العلوی گوید:

(دخلت علی ابی محمد (ع) بسرّ من رأی فهنأته بسیّدنا صاحب الزمان علیه السلام لما ولد)

در سامرا به منزل امام حسن (ع) رفتم و ولادت سرورمان صاحب الزمان (ع) را به وی تبریک گفتم.

نتیجه: 

روایاتی با عبارات مختلف از زبان حکیمه خاتون نقل شده است مانند دعوت امام حسن (ع)، از ایشان در شب ولادت مهدی (ع) برای کمک به نرجس خاتون و مشاهده امام زمان (ع) به هنگام ولادت و پس از آن در سامرا.

نتیجه: 

به این دسته از روایات هم نمی‌توان اعتماد کرد زیرا با برخی از روایات دیگر نقل شده از حکیمه خاتون تناقض و تعارض دارد مانند روایت زیر

شخصی پس از وفات امام حسن (ع) در مدینه به خدمت حکیمه خاتون می‌رسد و از ایشان می‌پرسد: امام پس از امام حسن (ع) کیست؟

ایشان پاسخ می‌دهد: زمین خالی از حجت نیست و فرزند امام حسن (ع) جانشین اوست.

راوی می‌پرسد: که شما فرزند ایشان را دیده‌اید یا شنیده‌اید.

می‌گوید: شنیده‌ام

روایاتی که بیانگر دیدن امام زمان توسط گروهی از اصحاب در منزل امام حسن عسکری (ع) است.

امام در پاسخ آنان که درخواست دیدن جانشین وی را دارند می‌فرمایند:

هذا امامکم من بعدی وخلیفتی علیکم، اطیعوه ولاتتفرقوا من بعدی فتهلکوا فی ادیانکم، أما إنکم لاترونه بعد یومکم هذا. قالوا: فخرجنا من عنده فما مضت الاایام قلائل حتی مضی ابومحمد(ع)

پس از من این پسر امام شماست و خلیفه من است در میان شما. امر او را اطاعت کنید از گرد رهبری او پراکنده نشوید که هلاک می‌گردید و دینتان تباه می‌شود. این را هم بدانید که شما او را پس از امروز نخواهید دید.

آن جمع گفتند: از نزد امام بیرون آمدیم و روزی چند نگذشت تا اینکه امام حسن (ع) درگذشت.

در ملاقات احمد بن اسحاق و سعد با امام حسن عسکری نقل شده است که:

احمدبن اسحاق می‌گوید: برای آن حضرت مقداری وجوه شرعی از طرف مردم بردم. در پایان خواستم پرسش‌هایی مطرح کنم. امام حسن (ع) فرمود:

و المسائل آلتی اردت ان تسأله فاسأل قرة عینی واومأ الی الغلام فسأل سعد الغلام المسائل، وردّ علیه بأحسن اجوبة، ثم قال مولانا الحسن بن علی الی الصلاة مع الغلام وجعلنا نختلف بعد ذلک الی منزل مولانا(ع) فلا نری الغلام بین یدیه.

 پرسش‌هایی که داری از نور چشم من (اشاره فرمود به مهدی(ع)) بپرس. سعد آنچه خواست پرسید و آن پسر، با بهترین شیوه پاسخ داد.

سپس امام یازدهم فرمود: نماز را با وی بخوانید. از آن پس به خانه امام رفت و آمد داشتیم لکن آن حضرت را ندیدیم.

 

 

سامرا محل تولد امام زمان (عج)

مسعودی در اثبات الوصیه از حمیری و او از احمدبن اسحاق نقل می‌کند که گفت:

دخلت علی ابی محمد(ع) فقال لی: ما کان حالکم فیما کان الناس فیه من الشک والأرتیاب؟ قلت یا سیدی لما ورد الکتاب بخبر سیدنا ومولده لم یبق لنا رجل ولا امرأة و لا غلام بلغ الفهم إلاّ قال بالحق فقال اما علمتم ان الأرض لاتخلو من حجة اللّه ثم امر ابو محمد(ع) والدته بالحج فی سنة تسع و خمسین و مأتین وعرّفها مایناله فی سنة الستین، و احضر الصاحب(ع) فأوصی الیه و سلم الأسم الأعظم و المواریث و السلاح الیه وخرجت ام ابی محمد مع الصاحب جمیعاً الی مکة و…

بر امام حسن عسکری(ع) وارد شدم.

فرمود: چگونه‌اید در مسأله ای که مردم در آن تردید دارند؟

گفتم سرور من! وقتی خبر ولادت سید و مولای ما به ما رسید مرد و زن و کوچک و بزرگ ما آن را پذیرفتند.

امام فرمود: آیا نمی‌دانید که زمین از حجت خدا هرگز خالی نمی‌ماند. پس از این امام حسن (ع) در سال ۲۵۹ امام مهدی (ع) را همراه با مادر خود [مادر امام حسن] به سوی مکه و حج فرستاد و سفارش‌های لازم را کرد و امور مربوط به امامت را به وی واگذاشت و به مادرش از حوادث سال آینده [سال ۲۶۰] خبر داد.

ابی هاشم جعفری می‌گوید:

 قلت لأبی محمد(ع) جلالتک تمنعنی من مسألتک فتأذن لی ان اسألک؟ فقال: سل. قلت: یا سیدی هل لک ولد؟ فقال نعم، فقلت فان حدث بک حدث فأین اسأل عنه؟ قال: بالمدینة.

 به امام حسن عسکری (ع) عرض کردم: پرسشی دارم ولی بزرگواری شما مانع پرسیدن من است. اجازه می‌دهید آن را مطرح سازم؟ امام (ع) فرمود: بپرس. 

گفتم: سرورم آیا شما را فرزندی هست؟ 

فرمود: آری. 

گفتم: اگر پیش آمدی شد کجا می‌توان او را یافت؟

 فرمود: مدینه.

 

علامه مجلسی می‌نویسد:

قال بالمدینة ای الطیبة المعروفة او لعله علم انه یدرکه او خبراً منه فی المدینة، وقیل اللام للعهد والمراد بها سرّ من رأی یعنی ان سفراؤه من اهل سر من رأی یعرفونه فسلهم عنه

مقصود امام (ع) از مدینه، همان مدینه طیبه است. شاید امام (ع) می‌دانست که شخص سؤال کننده مهدی (ع) و یا خبر او را درمدینه خواهد یافت.

برخی گفته‌اند: الف و لام کلمه (المدینه) برای عهد است و مقصود سامراست. به این معنی که سفیران و نمایندگان خاص حضرت حجت (ع) که در سامرا هستند، او را می‌شناسند. از آنان راجع به فرزند من، بپرس.

علامه مجلسی، در آغاز نظر خود را نسبت به این روایت، به صراحت اعلام می‌دارد و مدینه را به همان مدینه معروف و مشهور تفسیر می‌کند و قول دیگر را با تعبیر (قیل) می‌آورد که حکایت از آن دارد که مورد تأیید وی نیست.

مؤید این احتمال (که مدینه همان مدینه طیّبه باشد) روایتی است که از امام جواد (ع) رسیده.

راوی می‌گوید از ایشان پرسیدم:

… مَنِ الخلف بعدک؟ فقال: ابنی علی وابنا علی، ثم أطرق ملیّاً، ثم رفع رأسه، ثم قال: انها ستکون حیرة، قلت: فاذا کان ذلک فالی اَین؟ فسکت، ثم قال: لا این ـ حتی قال‌ها ثلاثاً فأعدت علیه، فقال: الی المدینة، فقلت: ای المُدُن؟ فقال: مدیتنا هذه وهل مدینة غیرها.

جانشین شما کیست؟

امام (ع) فرمود: فرزندم علی و فرزند او [حسن بن علی]

سپس چند لحظه ای ساکت شد و بعد فرمود: به زودی شما دچار حیرت خواهید شد.

گفتم: در این دوران حیرت چه کنیم و کجا برویم؟ امام(ع) ساکت شد، سپس سه مرتبه فرمود: جایی نیست.

باز از ایشان پرسیدم.

در پایان فرمود: مدینه.

گفتم کدام مدینه؟

فرمود همین مدینه [طیّبه] و آیا غیر از این مدینه ای هست؟

قرائن و شواهد تاریخی آن زمان نیز، این احتمال را تأیید می‌کند.

 

 

محل تولد امام زمان چه غرب عالم باشد چه شرق، چه شمال و چه جنوب. فرقی برای عاشق دلسوخته ندارد وقت است که بازآیی.

ای منجی عالمیان ، جهان در انتظار توست ! نیستی تا ببینی مردم روز میلادت یعنی رمز عشق پاک چه می‌کنند ! چگونه بغض سنگین خود را در گلو نگه داشته‌اند و انتظار می‌کشند. منتظرند تا کی بیاید و جهان را از عدل پر کند. کسی بیاید و به این جهان بی اساس پایان دهد بیا تا بعد از این در کوچه‌های غریب شهر روز میلادت را با بودنت جشن بگیریم و خیابان‌های تاریک و ظلمات را با نور بودنت چراغانی کنیم. بیا و ببین مردم روز آمدنت چه می‌کنند؟

منابع:

پایگاه اطلاع رسانی حوزه
پرسمان دانشجویی مهدویت
تبیان