آیا امتحان نهایی عربی برای شما هم مثل یک معمای سخت و پیچیده است؟ نگران نباشید! ما دقیقاً میدانیم دانشآموز انسانی در سال دوازدهم با چه چالشهایی روبهرو است. در این مقاله با ارائه نمونه سوالات منتخب و پرتکرار، نه تنها شما را با سبک طرح سوالات نهایی آشنا میکنیم، بلکه راهحلهایی برای پاسخدهی سریعتر و دقیقتر نیز در اختیارتان قرار میدهیم. اگر بهدنبال نمره بالا در امتحان نهایی هستید، این مقاله را از دست ندهید!
نمونه سوالات عربی دوازدهم انسانی خرداد ۱۴۰۲
۱) تَرْجَمَ الْکَلِماتِ الَّتي تَحْتَها خَطّ:
الف) ﴿وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾
پاسخ: اگر خشن و سنگدل بودی، مردم از اطرافت پراکنده میشدند.
ب) إنارةُ القلبِ والعقلِ مفيدةٌ
پاسخ: روشنکردن دل و عقل سودمند است.
ج) المزارعُ كانَ قَدْ قَرَّرَ التَّخَلُّصَ مِنَ البُومات
پاسخ: کشاورز تصمیم گرفته بود از جغدها خلاص شود.
۲) عيّنِ المُتضادَّ و المُترادف من الجُمل التالية:
«يَرى المُتَشَائِمُ الصُّعُوبَةَ؛ أَمَّا المُتَفَائِلُ فَيَرى الفُرصَةَ»
«رَاحَ الوَلَدُ نَو أَبِيهِ إِلَى النَّبِي (ص) / ذَهَبَ»
الف) ذَهَبَ = راحَ
ب) المُتَفَائِل ≠ المُتَشَائِم
پاسخ:
الف) مترادف = ذَهَبَ = راحَ
ب) متضاد = المُتَفَائِل ≠ المُتَشَائِم
۳) عَيِّنِ الكَلِمَةَ الغَريبَةَ في المَعْنَى:
گزینهها:
الف) الجِبال
ب) السُّهول
ج) المَعامِل
د) التِّلال
ه) الحُقول
پاسخ: ج) المَعامِل (کارخانهها) ← چون چهار گزینه دیگر مربوط به عوارض طبیعیاند.
۴)اُكْتُبْ مُفْرَدَ الكَلِمَةِ التّالِيَة:
من مُهَدِّداتِ نِظامِ الطَّبيعَةِ الأسْمِدَةُ الكيمْياوِيَّةُ
پاسخ: السِّمادُ الكِيمْياوِيُّ
۵) ترجم العبارات التالية إلى الفارسية:
الف) ﴿إِنَّا نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا﴾
پاسخ: ما قرآن را به راستی بر تو نازل کردیم.
ب) ﴿فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾
پاسخ: این روز رستاخیز است ولی شما نمیدانستید.
ج) يا بُنَيَّ، أَحْبِبْ لِغَيْرِكَ ما تُحِبُّ لِنَفْسِكَ
پاسخ: پسرم! برای دیگران دوست بدار آنچه را برای خودت دوست داری.
د) يُفْلِحانِ كِلَا الْفَرِيقَيْنِ، وَلَكِنَّ الَّذِينَ يَفْقَهُونَ يَعْلُونَ عَلَى الْجُهَّالِ
پاسخ: هر دو گروه رستگارند، اما آنان که فهم دارند، بر نادانان برتری دارند.
ه) الشَّيماءُ، أُخْتُ الرَّسُولِ (ص)، بَيْنَ الإِقَامَةِ مَعَهُ مُعَزَّزَةً أَو العَوْدَةِ إِلَى قَوْمِهَا
پاسخ: شیما، خواهر رضاعی پیامبر (ص)، یا با او با عزت میماند یا به قوم خود بازمیگشت.
و) إِنَّ طَيْسَفُونَ قُرْبَ بَغْدَادَ كَانَتْ عَاصِمَةَ السَّاسَانِيِّينَ
پاسخ: تیسفون، که نزدیک بغداد بود، پایتخت ساسانیان بود.
ز) وَامْلَأْ فَمِي بِالْبَسَمَاتِ، وَانْشُرْ صَدْرِي فَرَحًا
پاسخ: دهانم را از لبخندها پر کن و سینهام را از شادی گشاده گردان.
ح) كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ (ص) أُخْتٌ مِنَ الرَّضَاعَةِ
پاسخ: پیامبر اسلام (ص) خواهری از شیر داشت.
ط) مَنْ لَمْ يُؤَدِّبْهُ الوَالِدَانِ صَغِيرًا، يُؤَدِّبْهُ الزَّمَانُ
پاسخ: کسی که والدینش او را در کودکی تربیت نکنند، روزگار او را تربیت میکند.
ي) قَامَ أَلْفَرِدُ بإنْشَاءِ عَشَرَاتِ الْمَصَانِعِ
پاسخ: آلفرد اقدام به ساخت دهها کارخانه کرد.
ك) أَيُّهَا الْفَلَّاحُ! رَاقِبْ مَزْرَعَتَكَ مُرَاقَبَةً شَدِيدَةً
پاسخ: ای کشاورز! مزرعهات را با دقت زیاد مراقبت کن.
ل) قَبَّلَ الرَّجُلُ أَوْلَادَهُ إِلَّا بِنْتَهُ
پاسخ: مرد فرزندانش را نبوسید مگر دخترش را.
م) لَا سُوءَ أَسْوَأَ مِنَ الْكَذِبِ
پاسخ: هیچ بدیای بدتر از دروغ نیست.
۶) عَيِّنْ نَوْعَ الكَلِماتِ:
کانَتْ أنواعُ المَحاصيل فَيِ المَزرَعَةِ.
– «المَزرَعَة»: اسم مکان
اَلغَفّارُ مِنْ أسماءِ اللهِ الحُسنى.
– «الغفّار»: اسم مبالغه
۷) انتَخِبِ التَّرجَمَةَ الصَّحِيحَة:
الف) ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ﴾
پاسخ: ای مردم! پروردگارتان را بپرستید که شما را آفرید
ب) كانَ السَّمَكُ المَدفونُ يَعيشُ داخِلَ حُفرَةٍ صَغيرَةٍ فِي انْتِظارِ نُزُولِ المَطَرِ
پاسخ: ماهی مدفون داخل گودال کوچکی در انتظار بارش باران زندگی میکرد.
۸) عيِّنِ الصَّحيح
الف) إِنَّ اللَّهَ لَمْ ……………….. شَيْئًا.
گزینهها: تَصْنَعُ، تَصْنَعْ، يَصْنَعْ
پاسخ: يَصْنَعْ ✅
ب) ……………. عَلَى شَرَاءِ الدِّيناميتِ رُؤَساءُ شَرِكاتِ الْبِنَاءِ.
گزینهها: أَقْبَلَتْ، أَقْبَلُوا، أَقْبَلَ
پاسخ: أَقْبَلُوا ✅
۹) کَمِّلِ الفَراغ بِالجُملةِ الصَّحيحَةِ:
الف) يَحْمِي جُنُودُنَا الْبِلَادَ مِنْ شُرُورِ الْحَادِثَاتِ.
✅ سربازان ما، سرزمینها را از حوادث ناگوار حفظ میکنند.
ب) تُعَدُّ النُّفَايَاتُ الصِّنَاعِيَّةُ تَهْدِيدًا لِنِظَامِ الطَّبِيعَةِ.
✅ پسماندهای صنعتی تهدیدی برای نظام طبیعت هستند.
۱۰) عيِّنِ المَحلَّ الإعرابيّ لما تَحْتَهُ خَط:
الف) ﴿يا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ﴾
پاسخ: ➖ “يا عبادِيَ” = منادى مضاف + یاء مضافالیه، “الَّذِينَ” = صفت برای عباد
ب) أَعْجَبَ أَنُوشِرْوَانَ كَلَامُهُ وَأَمَرَ أَنْ يُعْطِيَ الفَلَّاحَ أَلْفَ دِينَارٍ
پاسخ: ➖ “الفَلَّاحَ” = مفعول به اول، “ألفَ دِينَارٍ” = مفعول به دوم
ج) المؤمنُ لا يَظْلِمُ الآخَرِينَ فِي الدُّنْيَا
پاسخ: ➖ “المؤمنُ” = فاعل، “الآخَرِينَ” = مفعول به، “في الدنيا” = جار و مجرور
۱۱) عيِّنِ المفعول المطلق ونوعه أو بيّنه:
الف) يَرْجُ السَّمَكُ مِنَ الغَلْفِ خُرُوجًا – يَقْفِزُ فِي الْمَاءِ
پاسخ: خُرُوجًا = مفعول مطلق مؤكد
ب) ازدادَ عددُ فِئْرانِ الحَقْلِ ازديادًا كَبِيرًا
پاسخ: ازديادًا = مفعول مطلق + مبيَّن (با صفت)
۱۲) ترجم الأفعال (استرجع = پس گرفت)
الف) لَمْ يَسْتَرْجِعْ حامِدٌ الكُتُبَ.
پاسخ: ➖ حامد کتابها را پس نگرفت.
ب) رَجاءَ، اسْتَرْجَعْ أمانَتَكَ.
پاسخ: ➖ رجاء، امانتت را پس بگیر.
ج) لَنْ تَسْتَرْجِعَ المُؤْمِنَةُ عَهْدَهَا مَعَ رَبِّهَا
پاسخ: ➖ زن مؤمن عهدش را با پروردگارش پس نخواهد گرفت.
د) أَخي العزيز! لا تَسْتَرْجِعْ ما أَعْطاني
پاسخ: ➖ برادرم! چیزی را که به من دادی پس نگیر.
هـ) زَميلي اسْتَرْجَعَ حَقِيبَتَهُ
پاسخ: ➖ همکلاسیام کیفش را پس گرفت.
و) قَدِ اسْتَرْجَعَ الرَّسَائِلَ
پاسخ: ➖ او نامهها را پس گرفته است.
۱۳) مَيِّزْ في العبارات التالية:
عبارات:
﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾ / مَنْ عاشَ بوجهَينِ، ماتَ خاسِرًا. / يا تَلميذُ! حافِظُوا عَلَى نَظافَةِ الطَّبيعة. / ظَلَمَ الإِنْسانُ الطَّبيعةَ في نَشاطاتِهِ ظُلْمًا واسِعًا.
الف) المفعول المطلق → ظُلْمًا
ب) نوع المفعول المطلق → مُبيِّن (ظُلْمًا واسِعًا)
ج) المستثنى → وَجْهَهُ
د) المستثنى منه → كُلُّ شَيْءٍ
هـ) المنادى → يا تَلميذُ
و) الحال → بوجهَينِ
۱۴) عيِّنِ الكلمة الصحيحة للعبارات:
کلمات: الطين / المُختَبَر / المُعين / العَظْم / القِطّ / الفَرْخ
الف) الَّذِي يَأخُذُ يَدَ الآخَرين دائمًا → المُعين
ب) مِن أَعداءِ الفَأرِ → القِطّ
ج) مكانٌ يُجرِي بعضُ العلماء فيه التَّجارِبَ → المُختَبَر
د) خُلِقَ الإِنسانُ الأوَّلُ منهُ → الطّين
۱۵) عيِّنِ الصحيح في الإعراب والتحليل الصرفي:
نص: ﴿يا داوودُ إنّا جعلناك خليفةً في الأرض﴾
الف) داوودُ
گزینه صحیح:
اسم، مفرد، مذکر، معرب، معرفه به علمیّه / منادى ✅
ب) جعلنا
گزینه صحیح:
➖ ۱) فعل ماضی، ثلاثی مجرد، معلوم، لامالفاعل متکلم با غیر، فعل و فاعل / خبر إنّ ✅
پاسخ:
➖ الف) گزینه ۲
➖ ب) گزینه ۱
۱۶) اقرأ النص التالي ثم أجب عن الأسئلة:
كان عُثمانُ بنُ حُنَيفٍ عامِلاً لأميرِ المؤمنين (ع) على البصرة، فِي يَومٍ من الأيامِ دعاهُ رجلٌ من فِتيةِ أهلِ البصرةِ إلى مأدُبة، فأسرعَ إليها. أنزَعَ عليٌّ (ع) عُثمانَ مِن عَمَله وقال: ما ظننتُ أنّك تُجِيبُ إلى طعامِ قومٍ عائلُهم مدعوٌّ وغنيُّهم مدعوٌّ.
الف) عَلَى أَيِّ بَلَدٍ كانَ عُثمانُ بنُ حُنَيفٍ عامِلاً؟
پاسخ: ➖ بر بصره
ب) مَنْ دَعا عُثمانَ إلى المأدُبة؟
پاسخ: ➖ مردی از جوانان اهل بصره
ج) عَيِّنِ الصحيح في معنى «العائِل»:
گزینهها:
۱)کسی که نیاز به کمک دارد ✅
۲)ثروتمند
پاسخ: ۱
د) عَيِّنِ الصحيح لِمفهوم النصّ:
گزینهها:
۱)طریقت، جز خدمت به خلق نیست، نه با تسبیح و سجاده
۲)آدمی اگر از رنج دیگران بیغم باشد، لیاقت نام انسان ندارد ✅
پاسخ: ۲
سوالات عربی دوازدهم انسانی خرداد ۱۴۰۳
۱)تَرجـِمِ الكـَلمـاتِ الَّتـي تـحـتـَهـا خـطّـاٌّ:
الف)يَـقـولـونَ بِأفـواهِـهِـم مـا لـيـسَ فـي قـُلـوبِـهِـم
پاسخ:دهانها
ب)لِکْلُّ اختِراعٍ عِلميٍ وَابتِکارٍ في التِّقنيةِ وجهانِ.
پاسخ: فناوری(تکنولوژی)
ج)يتحقّق الاستقرار في الطبیعة بنظام مخلوق من الله.
پاسخ: ثبات(آرامش)
د)عَينٌ سَهِرتْ في سبيلِ اللهِ لا تَبكي يَومَ القيامةِ.
پاسخ:بیدار ماند
۲)اكتب: الف)المُترادف لكلمة «حَصَلَ»
پاسخ:کَسَبَ
ب)المتضاد لكلمة «قائِم»
پاسخ:جالِس
ج)المُترادف لكلمة «رُجُوع»
پاسخ:عَوده
كانت عودة الأسرى في غزوة حنين إلى أقوامهم معزّزة.الفرد كسب من الديناميت ثروة كبيرة. أشاهد قاسماً وهو جالس بين الشجرتين
۳)عَيْنِ الكَلِمة الغريبة في المعنی:
البَسْمَةُ – الضَّحِكُ – الدّاءُ – الفَرَحُ
پاسخ:الدّاءُ
۴)الف)اكتب المفردَ لِما تَحتَه خطّ: «يَمشی الناس على أقدامهم.»
پاسخ:القَدَم
ب)اكتب الجمع لما تحته خطّ: «إنّ إمامكم قد اكَتفَى من دنیاه بطمرین»
پاسخ:الأطمار
۵)تَرجِمِ الایاتِ وَ العِباراتِ إلَی الفارسیَّةِ:
الف)«لا عِـلـمَ لَـنـا إلا مـا عَـلَّـمْـتَـنـا»
پاسخ:هیچ دانشی (علمی) نداریم غیر از آنچه (تو) به ما آموختی (آموخته ای,یاد دادی یاد داده ای)
ب)«ربنا اننا سَمِعْنا مُنادياً يُنادي للإيمان»
پاسخ:خدایا همانا ما شنیدیم ندا دهنده ای را که به ایمان ندا میداد (صدا میکرد)
ج)«وَقَفَ الشّبابُ الناجحون فی مَحضر المُعلِّمِ مُؤدَّبينَ.»
پاسخ:جوانان موفق در حضور معلم با ادب ایستادند
د)أصبَحَ رُؤَساءُ شَرِكاتِ البناءِ مُشْتاقينَ لاستخدامِ الدّيناميت.
پاسخ:رئیسان شرکتهای ساختمانی برای به کار بردن دینامیت علاقه مند (مشتاق) شدند.
ه)اَلذی یشتغل بدنیاه یغره طول الامل
پاسخ:کسی که به دنیایش مشغول میشود طولانی بودن آرزو فریبش میدهد
و)لیت الناس یفتخرون بحیاءٍ،وعفافٍ،وادب
پاسخ:ای کاش مردم به حیا، پاکدامنی و ادب افتخار کنند
ز)إذا لم يُؤَدِّبنا الوالِدانِ یودبنا الزمن
پاسخ:اگر پدر و مادر ما را ادب نکنند زمان ما را ادب میکند
ح)كانَ الصَّيّادونَ يَحفِرونَ التراب الجاف في إفريقيا.
پاسخ:شکارچی ها خاک خشک را در آفریقا حفر میکردند (میکندند).
ط)صحح الفلاح الخطا بالحفاظ علی طیوره
پاسخ:کشاورز اشتباه را با حفاظت از پرندگانش تصحیح کرد.
ی)عَلَيْنَا أَن لا نُمِيتَ قُلُوبَنَا بِكَثَرَةِ الطَّعَامِ، وَالشَّرَابِ
پاسخ:ما نباید قلبهایمان را با زیادی غذا و نوشیدنی بمیرانیم
ک)لاحظ المُزارِعُ أَنَّ عَدَدَ أَفراح الطُّيُورِ يَنقُصُ تدريجياً
پاسخ:کشاورز دید که تعداد جوجه های پرندگان به تدریج کم میشود.
ل) لَيْسَت دُنْياكُمْ عِنْدِي إِلّا شَيْءٌ أَهْوَنُ مِنْ وَرَقَةٍ تأَكَلَتْها جَرادَةٌ.
پاسخ:دنیای شما نزد من جز چیزی پست تر از برگی که ملخی آن را می خورد نیست.
م) أَعْتَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَختهُ الأَسِيرَةَ وَأَرْسَلَها إِلى قَوْمِها بِإِعْزازٍ.
پاسخ :پیامبر (ص) خواهر اسیرش را آزاد کرد و او را با عزت نزد قومش فرستاد
۶)انتخب الصحيح في الترجمة
ألف لا تجتمع خصلتان في المُؤْمِنِ: البخل والكذب
۱) دو ویژگی در مؤمن جمع نمی شود؛ بخل و دروغ
۲)دو ویژگی در مؤمن نباید جمع شود بخل و دروغ گفتن
پاسخ: 2
ب) لَمْ يُصْعِفِ الْفِجار المختبر عزم صاحبه:
۱) انفجار آزمایشگاه اراده صاحبش را ضعیف نکرد
۲) انفجار آزمایشگاه اراده صاحبش را ضعیف نمی کند.
پاسخ:۱
۷)كمل الفراغات في الترجمة الفارسية .
الف) لو كان النبي ﷺ فَظَأَ لَانفَضُّ النَّاسُ مِنْ حَولِهِ.
اگر پیامبر (ص)…………بود،مردم حتماً از اطرافش ………….
پاسخ: تندخو_پراکنده می شدند
ب) قد يبتعد الطائر من عشه لينقذ حياة فراخه ثم يطير بغتة
گاهی پرنده از لانه اش دور میشود تا زندگی جوجه هایش را ……….سپس………پرواز می کند
پاسخ: نجات دهد – ناگهان
۸)ترجم الأفعال التي تحتها خط:
تظاهر :وانمود کرد
ألف) لا يَتَظاهَرُ الصَّادِقُ بالكذب.
پاسخ: وانمود نمی کند
ب)لا تتظاهروا بالمرض عند الامتحان
پاسخ:وانمود نکنید
ج) ما تظاهرت بالضعف عند المشاكل.
پاسخ: وانمود نکردم
دَرَّسَ:درس داد
(د) أستاذنا يُدَرِّسُ في العاصمة
پاسخ: درس میدهد
(هـ) أحب أن أدرس في الجامعة
پاسخ:درس بدهم
و) المعلمون كانوا يُدرسون في مدينتنا بجد
پاسخ:درس میدادند
جَلَسَ: نشست
ز) لَن نَجْلِسَ قَبل أستاذنا .
پاسخ:نخواهیم نشست
ح) رجاء، اِجلسوا عند والِدَيكم شاكرين.
پاسخ: بنشینید
۹)أكتب الْمَحَلَّ الإعرابي لما تحته خط :
ألف) حجم دُبِ الباندا عِندَ الوِلادَةِ أَصْغَرُ مِنَ الفار.
پاسخ: مبتدا – جار و مجرور
ب) لا يُهدد الزارع الطبيعة في مزرعته الكبيرة
پاسخ:فاعل – صفت
ج) لا جهاد كجهاد النفس.
پاسخ:اسم لایه نفی جنس – مضافالیه
د) إنَّ اللهَ يَجْعَلُ أَيامنا كثيرة البركات.
پاسخ:خبر حروف مشبههٔ بالفعل(خبر «إنَّ») – مفعول
۱۰)ميز في العبارات التالية:
الف) اسمَ الفاعِلِ
پاسخ:مُتَخَصَّص
ب) اسمَ المَفعولِ
پاسخ:مَسئولا
ج)اسمَ المَكانِ
پاسخ:المَصانِعِ
د) اسمَ التَّفضيلِ
پاسخ:الدُّنیا
أوفُوا بِالعَهْدِ إِنَّ العَهْدَ كان مسئولاً ؛ قام الفرد بإنشاء المصانع في عشرين دولة
ربنا آتنا في الدُّنيا حسنة ، الخبير إنسانٌ مُتَخصص بِأَمورٍ مِهنَةٍ أَو برنامج.
۱۱)ميز في العبارات التالية:
الف)المُستَثنى
پاسخ:ألْف
ب) المُستَثنى مِنه
پاسخ:جائزة
ج) المُنادى
پاسخ:ولد
د)المَفعول المطلقَ
پاسخ:مراقبة
هـ) نَوعَ المَفعول المطلق
پاسخ:نوعی (بیانی)
و)الحالَ
پاسخ:فَرحة
أَمَرَ الحَاكِمُ أَلَّا يُعطِي الوزيرُ الفَلاحَ جَائِزَةً إِلَّا أَلف دينار
راقب الفلاح الحقل لازدياد خضراواته مراقبة الخبير .
ولدي، أحسن كَمَا تُحِبُّ أَنْ يُحْسَنَ إِلَيْكَ.
تُساعِدُ البِنتُ أُمَّهَا فَرِحَةً.
۱۲)عين الصحيح في التحليل الصرفي، والإعراب:
الطَّلَابُ امتنعوا عن تخريب الطبيعة في السَّفَرَةِ العلمية.
الف) الطلاب:
1) اسم فَاعِلِ، مُعرَبٌ، جمع مُكَسَّر ، معرفة / مبتداً ومرفوع بِالضَّمَّةِ
2) اسم مبالغة، معرب مفرد مذكر ، معرفةً / فاعل ومرفوع بِالصَّمَّةِ
پاسخ:۱
ب)امتنعوا :
1) فعل ماضٍ، جمع مُذكَّر غائب ، ثلاثي مزيد، لازم / خبر، والجملة فعلية
2) فعل أمرٍ ، جَمعٌ مُذكَّرٌ مُخاطب، ثلاثي مَزيدٌ، لازم / فعل، وفاعل
پاسخ:۱
۱۳)عين الصحيح للتوضيحات التالية: (كلمتان زائِدَتَانِ)
الأمرد – الحديد – الرداء – المُفترس – الإعانة – البئر
ألف)عنصر فلزي يُستخدم في البناء.
پاسخ:الحَدید
ب)مساعدة الآخرين
پاسخ:الإعانَة
ج) حيوان يصيد الحيوانات الأخرى
پاسخ:المُفتَرِس
د) قطعة من القماش تلبس فوق الملابس.
پاسخ:الرّداء
۱۴)اقرأ النَّص ثُمَّ أَجِبْ عَنِ الأسئلة
لبعض الأولاد أخ أو أخت من الرضاعة ليسوا من أم واحدة. هؤلاء الإخوان و الأخوات يَلْعَبُونَ مَعَا فِي صِغَرِ سنهم، وهم كالأصدقاء. وعندما يُواجهون مشكلة يتعاونون على حلها. هذه المساعدة تُسَبِّب تعزيز العلاقات (تحكيم روابط) بينهم.
الف) ماذا يفعل الأولاد عِندَ مُواجَهَةِ مُشكلة؟
پاسخ: یَتَعاوَنونَ عَلی حَلِّها
ب) متى يلعب الأولاد معاً؟
پاسخ: في صِغر سِنِهم
ج) ما هي نتيجة مساعدة الأولاد؟
پاسخ: تَعزیزِ العلاقات
د) عين الصحيح حسب النص:
1) لعب الأولاد ليس له دور في الصداقة بينهم.
2) الأولاد من الرضاعة ليسوا من أم واحدة.
پاسخ:۲