در این بخش از ستاره به سوالاتی مانند ایام فاطمیه چه روزی است برای سال 1404 پاسخ داده‌ایم و هم‌چنین تاریخ هر دو دهه فاطمیه امسال را برای‌تان آورده‌ایم، با ما همراه باشید.
تاریخ دو دهه فاطمیه امسال
دهه فاطمیه از ایام مهم عزاداری برای شیعیان و دوستداران خاندان اهل بیت پیامبر (ص) است. به دلیل تغییر در روزهای سال قمری و مبهم بودن تاریخ شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)، تاریخ شروع و پایان دهه فاطمیه در سال‌های مختلف متفاوت است. اما ایام فاطمیه ۱۴۰۴ چه روزی است؟ در ادامه، تاریخ شروع و پایان ایام فاطمیه ۱۴۰۴ شیعه هر دو دهه را نوشته‌ایم.
ایام فاطمیه ۱۴۰۴ دهه اول
ایام فاطمیه اول ۱۴۰۴ در تقویم شمسی: شروع سه‌شنبه ۱۳ آبان ۱۴۰۴ و پایان ۲۲ آبان
دهه اول فاطمیه در تقویم قمری: شروع ۱۳ جمادی‌الاولی ۱۴۴۷ و پایان ۲۲ جمادی‌الاولی
ایام فاطمیه ۲۰۲۵ در تقویم میلادی: شروع ۴ نوامبر ۲۰۲۵ میلادی و پایان ۱۳ نوامبر
ایام فاطمیه ۱۴۰۴ دهه دوم
دهه دوم ایام فاطمیه ۱۴۰۴ در تقویم شمسی: دوشنبه ۳ آذر ۱۴۰۴ و پایان ۱۲ آذر
شهادت حضرت زهرا ۱۴۰۴ دهه دوم در تقویم قمری امسال: ۳ جمادی‌الثانی ۱۴۴۷ و پایان ۱۲ جمادی‌الثانی
ایام فاطمیه دهه دوم در تقویم میلادی: ۲۴ نوامبر ۲۰۲۵ و پایان ۳ دسامبر
شهادت حضرت فاطمه تعطیل رسمیه؟
در تقویم ملی ایران، تنها روز سوم آذر به عنوان روز شهادت حضرت زهرا در سال ۱۴۰۴، به شکل تعطیل رسمی ثبت شده است.
بیشتر بخوانید: شهادت حضرت فاطمه در چه سالی بود؟
چرا دو دهه فاطمیه داریم؟
برای تاریخ شهادت حضرت فاطمه (س) روایت‌های مختلفی از ۴۰ روز تا هشت ماه پس از رحلت پیامبر (ص) ذکر شده است، اما میان علمای شیعه، دو تاریخ ۷۵ روز بعد رحلت پیامبر و ۹۵ روز بعد رحل ایشان معتبر است.
با توجه به تاریخ رحلت پیامبر در ۲۸ صفر از تاریخ ۱۳ تا ۱۵ جمادی الأوّل را «فاطمیه اوّل» خوانده‌اند و بنا به روایت ۹۵ روز، از تاریخ ۳ تا ۵ جمادی الثانی را «فاطمیه دوم» نام نهاده‌اند. بنابراین در روایتی صحیح‌تر، ایام فاطمیه بدون احتساب دهه‌ها جمعا ۶ روز است.
در ستاره ببینید: مداحی ایام فاطمیه ۱۴۰۴ با متن و شعر
ایام فاطمیه از چه سالی وارد تقویم شد؟
از سال ۱۳۷۹ و طی طرح پیشنهادی از سوی آیت‌الله وحید خراسانی، روز ۳ جمادی‌الثانی به‌مناسبت شهادت حضرت فاطمه (س) تعطیل رسمی اعلام شد و از آن پس عزاداری دهه فاطمیه در شهرهای مختلف ایران در این ایام برپا گردید.
علت اختلاف نظر در تاریخ شهادت چیست؟
دستور خط عربی در ابتدا فاقد هرگونه علامت حتی نقطه و اعراب بود. از این‌رو، اکثر حروف آن دارای شکل‌های مشترک و همانند بوده‌است. به‌همین خاطر «هفتاد» (به عربی: سبعون) و «نود» (به عربی: تسعون) در زبان عربی مانند هم نوشته می‌شده‌است، که برای تاریخ‌نویسان دوره‌های بعد قابل تشخیص از هم نبوده‌است.
تاریخ شهادت حضرت فاطمه در منابع شیعی
شیعیان برای اطلاع از تاریخ شهادت حضرت زهرا به منابعی که در ادامه آورده‌ایم، مراجعه می‌کنند.
۱. روایت علامه مجلسی
در میان روایات مختلف درباره تاریخ شهادت حضرت زهرا (س)، آن قولی که برای ما قابل اعتناست روایات رسیده از ناحیه ائمه هدی (ع) است. به نقل از مرحوم علامه مجلسی، مرحوم ابوالفرج اصفهانی در کتاب مقاتل الطالبین این گونه اظهار نظر کرده است:
مدت زمان حیات فاطمه زهرا (س) بعد از وفات پیامبر (ص) مورد اختلاف قرار گرفته است، به طوری که کمترین زمان ذکر شده در این رابطه ۴۰ روز و بیشترین زمان هشت ماه می‌باشد، اما آنچه نزد ما مسلم و مورد قبول است روایات رسیده از امام باقر (ع) است که حضرت می‌فرماید: به درستی که زمان رحلت صدیقه کبری (ص) سه ماه بعد از رحلت پیامبر مکرم اسلام (ص) بود.
۲. روایت طبری شیعی
هم‌چنین مرحوم طبری شیعی در کتاب دلایل الامامه به سلسله اسناد خود روایاتی از حضرت امام صادق (ع) نقل می‌کند که حضرت می‌فرماید:
حضرت صدیقه طاهره (س) در ماه جمادی الاخر روز سه شنبه، سه روز از ماه گذشته در سال ۱۱ هجری از دنیا رفتند.
۳. روایت کلینی
اما دسته دوم دیگری از روایات صحیحه هم این مدت را ۷۵ روز ذکر کرده‌اند که از جمله این روایات، روایت مرحوم کلینی از امام صادق (ع) است که حضرت می‌فرماید:
به درستی که توقف فاطمه (س) در این دنیا پس از پدر گرامی اش ۷۵ روز بود.
در پایان پیشنهاد می‌کنیم در ستاره بخوانید: حکم برگزاری مراسم عقد و عروسی در ایام فاطمیه
من خودم بشدت معتقدوارادتمند اهل بیتم ولی بنظرم خود اهل بیت از ساختن این همه دهه راضی نباشن چرا که وقتی اغراق بشه مردم خسته شده واون قداست ایام رو رعایت نمی کنند
به جای خدا هم بیا سخنرانی کن
در این ایام باید حرمت حضرت زهرا نگه داشته شود و عقد و عرسی در این ایام کراهت دارد چرا که آقا امام زمان عزادار مادرشون هستن و بدان باشید در این ایام هر کسی عروسی گرفت و شادی کرد این ازدواج پایان خوشی نخواهد داشت
شب یلداس ما هم بنا به همه سال جشن و بساط شادیمون به راهه ، امام زمان هم هم عزاداره بره یه گوشه گریشو بکنه ، عروسی هم گرفتیم هیچ اتفاقی نیفتاد خوش و خرم دارن زندگی میکنن هر روزم موفق تر میشن
امام صادق فرمود قطعا آن دو زن ، زن یهودی نه دختر گوساله و سامری جد ما رو مسموم کردن پس رحلت نیست شهادت.
روایت اینکه ما اهل بیت یا به شمشیر و یا به سم کشته میشیم تاییدی بر صحبت من تف بر آنکه اعتقاد تشیع رو که باید یاد بچها بده تحت عنوان وحدت کتمان می‌کنه و وارونه جلوه میده.
سلام و تشکر از توضیحات خوبتون
اگه تو کشور یه برنامه درست و پایبند به پروتکل ها بخواهر انجام شود مراسم اهل بیت ع هست. لذا تعطیلی به هیچ وجه منصفانه نیست و باید با نظر پروتکل ها مراسمات اجرا شود
رفتن محفل خوشی در ایام فاطمیه