نسخه صوتی این مطلب را بشنوید! 🎧
ستاره | سرویس مذهبی – امروزه انواع اقسام تصاویر و فیلمهایی که محتوای غیراخلاقی دارند به راحتی در اختیار افراد قرار گرفته است. اما آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند؟ حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان چیست؟ در صورتی که دیدن این فیلمها و عکس ها به باطل شدن روزه در ماه رمضان بینجامد، حکم قضای روزه و کفاره روزه چیست؟ در این مطلب این موضوع را از نظر مراجع بررسی میکنیم.
آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند؟
فتوای مراجع تقلید در این باره این است که، دیدن فیلمها و عکسهای مستهجن چه به قصد لذت و چه بدون آن، چه به جهت آموزش مسائل زناشویی و چه بدون آن، بدلیل آن که دیدن اینگونه فیلمها همیشه با نگاه شهوت انگیز همراه است، جایز نیست.
منبع: (آیةالله خامنه ای، اجوبة الاستفتاءات، س ۱۲۰۳ آیتةالله صافی، جامع الاحکام، ج ۲، س ۱۳۲۹ آیةالله نوری، استفتاءات، ج ۲، س ۵۵۴ آیتةالله سیستانی Sistani.org ) ،فیلم (، س ۳ دفتر آیةالله وحید، آیةالله بهجت، امام، آیةالله فاضل لنکرانی، آیة الله مکارم شیرازی. آیة الله تبریزی، صراط النجاة، ج ۵، س ۱۱۲۹ و ج ۱، س ۸۹۴ و ۸۹۵)و (توضیح المسائل (المحشی للإمام الخمینی)، ج۲، ص: ۹۷۴. س۱۲۰۰)
به طور کلی اگر فردی با دیدن فیلمها و تصاویر مستهجن تحریک شود و از او منی خارج شود، این خارج شدن منی، استمنا محسوب میشود که از مبطلات روزه است، بنابراین روزه این فرد باطل بوده، قضا و کفاره دارد.
⇐ آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند ⇒
حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان از نظر آیت الله سیستانی
دیدن فیلمهای مبتذل و فیلمهایی که گمراه کننده و سوق دهنده به گناه و تبهکاری است مطلقا جایز نیست و در غیر آنها نگاه با شهوت یا با خوف وقوع در حرام جایز نیست و همچنین به احتیاط واجب نگاه زن به فیلم برهنه مرد بیش از مقدار معمول و نگاه کردن مرد به فیلم برهنه زن بیش از مقدار معمول نزد بی حجابان حتی اگر باشهوت نباشد جایز نیست.
⇐ آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند ⇒
حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان از نظر امام خمینی
مرد به هیچ قسمت از بدن زنان نامحرم نمیتواند نگاه کند، و فقط به دست ها تا مچ و گردی صورت، در صورتی که با شهوت نباشد میتواند نگاه کند.
روزه باید عامل شکسته شدن شهوت باشد
در روایتی از امام رضا (ع) علت دستور به روزه داری سۆال شد، آن حضرت فرمودند: علت تشریع روزه آن است که اولاً مسلمانان رنج گرسنگی و تشنگی را دریابند و به فقر و نیاز آخرت راه یابند و ثانیاً انسان روزه دار در برابر خدا خاشع و خاضع بوده و از اجر و پاداش برخوردار شده و بر آن چه که از گرسنگی و تشنگی به او می رسد صبر کند تا استحقاق ثواب خدا را بیابد
و ثالثاً روزه داری سبب جلوگیری از شهوت ها می شود و رابعاً روزه داری سبب می شود تا او واعظی در حال داشته و ریاضتی را تحمّل کرده تا در آخرت از آثار آن بهرهمند شود و خامساً بداند گرفتاری هایی که به فقیران و نیازمندان در دنیا میرسد پس حقوقی را که در اموال خود دارد به آن ها پرداخت کند.
منبع: (وسائل الشیعه،ج ۷، ص ۴)
⇐ آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند ⇒
حکم باطل شدن، نماز قضا و کفاره روزه با دیدن فیلم مبتذل
دیدن فیلم و عکس مستهجن در زمان روزه داری چه به قصد لذت و چه بدون آن جایز نیست و فراهم شدن مقدماتی که سبب خروج منی شود، روزه را باطل میکند و قضا و کفاره روزه بر عهده فرد خواهد بود.
اگر دیدن فیلم و عکس مستهجن صرفا سبب تحریک انسان شود ولی فرد با دیدن این فیلمها انزال نشود، روزهاش باطل نیست، اما انجام کار حرام مانع قبولی روزه خواهد شد. ((این کار معصیتی است بزرگ چون با حرام روزه خود را باطل کرده
⇐ آیا دیدن فیلم مبتذل روزه را باطل می کند ⇒
اگر روزه دار با دیدن فیلم مبتذل ناخواسته انزال شود
سؤال: اگر فرد روزه دار در هنگام مشاهده فیلم مستهجن به طور ناخواسته از او منی خارج شود:
- اگر با قصد بیرون آمدن منی این کار را انجام دهد (هر چند بیرون نیاید) روزه اش باطل است.
- اگر چنین قصدی نداشته ولی عادت داشته با این مقدار تحریک، منی از او خارج شود و اتفاقا بیرون آید روزه اش باطل است و علاوه بر قضا، کفاره جمع نیز دارد.
- اگر یقین داشته با این کار منی بیرون نمیآید اما اتفاقا بیرون آید روزه اش صحیح است.
حکم دیدن فیلم مبتذل در ماه رمضان توسط زن روزه دار به اصرار شوهر
- آیت الله سیستانی: اطاعت از شوهر در این زمینه واجب نیست و نگاه به این نوع فیلم ها اگر با قصد لذت باشد، حرام است و چنانچه بدون قصد لذت و ترس افتادن به حرام نیز باشد، بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
- آیت الله تبریزی: اطاعت از شوهر در این زمینه واجب نیست و نگاه به فیلم هایی که باعث تحریک شهوت بر حرام یا ترویج فساد در جامعه می شود، جایز نیست.
- سایر مراجع: اطاعت از شوهر در این زمینه واجب نیست و نگاه به این نوع فیلم ها که به طور معمول با نگاه شهوت برانگیز همراه است جایز نیست.