ستاره | سرویس چهرهها – مهدی رسولی نامی شناخته شده برای زنجانیها است. مداحی که از نوجوانی کار خود را در حسینیه اعظم زنجان آغاز کرد و به نوعی سنتشکن شد. تهرانیها هم او را با هیئت میثاق با شهدا دانشگاه امام صادق(ع) و در کنار حاج میثم مطیعی میشناسند.
بیوگرافی مهدی رسولی
مهدی رسولی در یک خانواده کاملاً مذهبی و انقلابی بزرگ شده و فرزند شهید است. پدر مهدی در زمان جنگ مسئول ستاد تیپ ۳۶ انصار بود و در سال ۶۹ در کردستان به شهادت رسید. او درباره شهادت پدرش میگوید: “عصر روز شهادت پدر، برادر کوچکتر من آقا محمد به دنیا آمد و همان روز دوباره یک خانواده سه نفره شدیم”.
تحصیلات مهدی رسولی
مهدی پس از آنکه دوران دبیرستانش را تمام کرد، ﻋﻠﯽرﻏﻢ ﻋﻼﻗﻪ ﺑﺴﯿﺎری ﮐﻪ ﺑﻪ ﻓﻀﺎی ﺣﻮزه و داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻣﺎم ﺻﺎدق(ع) داﺷت و نیز ﻋﻠﯽرﻏﻢ ﻗﺒﻮﻟﯽ در داﻧﺸﮕﺎه ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒﺎﯾﯽ و داﻧﺸﮕﺎه ﺗﻬﺮان، ﺑﻪدﻟﯿﻞ ﺷﺮایط ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪ در داﻧﺸﮕﺎه دولتی زﻧﺠﺎن و در رﺷﺘﻪ ﻣﻬﻨﺪﺳﯽ ﻋﻤﺮان ادامه تحصیل دهد. وی پس از اخذ مدرک کارشناسی در رشته عمران، در رشته ﻣﺪﯾریت اﻣﻮر ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ نیز ادامه تحصیل داد و مدرک کارشناسی خود را در این رشته نیز اخذ کرد. او همچنین مدرک ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﯽ ارﺷﺪ خود را در رﺷﺘﻪ ﻋﻠﻮم ﻗﺮآن و ﺣﺪیث از دانشگاه دارالحدیث دریافت کرده است.
ازدواج مهدی رسولی
مهدی رسولی متاهل است و یک پسر به اسم محمدجواد دارد.
در ادامه بخشی از مصاحبه با حاج مهدی رسولی را خواهیم خواند:
مداحی را از چه زمانی شروع کردید؟
البته ما که مرثیهخوان دل دیوانه خویشیم… اینکه چقدر بتوانیم اسم خودمان را ذاکر یا مداح امام حسین(ع) بگذاریم، جای بحث دارد. بهواسطه نگاه محبتی که حاج خانم (مادر) به جلسات امام حسین(ع) داشتند، از همان دوران کودکی من را به مجالس روضه میبردند و یکی از افتخاراتم این است که اولین روضهها را از حاج علی اصغر آقای زنجانی شنیدم که پدر شهید و به نظر بنده از اولیاالله هستند.
مثل همه بچه شیعهها از همانجا محبت امام حسین(ع) به دلم افتاد و وارد مدرسه که شدم از دوم – سوم ابتدایی شروع به خواندن قرآن و شرکت در گروه سرود و تواشیح کردم که آرام آرام بهطرف مداحی کشیده شد. در سال ۷۸ و دوران راهنمایی، چون در مدرسه شاهد درس میخواندم با جمعی از فرزندان شهدا و ایثارگران هیئتی به اسم علی اصغر، وارثان شهدا رو تشکیل دادیم که همان باعث ورود ما به عرصه مداحی شد و بعد خیلی زود وارد هیئت رزمندگان زنجان شدم و چند سال هست که توفیق نوکری دارم.
از نحوه ورود خود به حسینیه اعظم زنجان برایمان بگویید؟
جلسات حسینیه اعظم زنجان در فضای عمومی و بسیار ساده و بی آلایش برگزار میشود. شما آنچنان آلات عزاداری و کارهای بصری در آنجا نمیبینید، اما جمعیت بسیار کثیری در یک کانون و به قول مقام معظم رهبری در یک مغناطیس محبتی اهل بیت(ع) جمع میشوند و نه فقط در زنجان بلکه کل کشور جریانسازی میکنند. خواندن درحسینیه اعظم زنجان شاید برای هر مداح آذریزبان و مخصوصاً زنجانیها یکی از قلهها و اهداف مهم باشد و اینکه من چگونه به آنجا وارد شدم اول نظر اهل بیت(ع) بود. چرا که من قائل به روزیم و بهنظرم در بسیاری از جاها اگر از جانب معشوق نباشد کششی، کوشش عاشق بیچاره به جایی نرسد. دوم اینکه لطف بزرگان مانند استاد کلامی باعث شد به نگاه تازهای که در جریان مداحی شکل میگرفت، محبت داشته باشند و بعد از سالها یک نوجوان در فضای حسینیه اعظم زنجان حضور پیدا کرد.
آشنایی شما با حاج میثم مطیعی از کی شکل گرفت؟
من آقا میثم را از زمانی که در اردوهای راهیان نور شرکت میکردیم، به صورت دورادور میشناختم و با ایشان ارتباط داشتم که البته خیلی کم بود، اما بعد از مطرح شدن ایشان در کشور، چون نگاههای ما به هم نزدیک بود و اینکه من اخلاق، سلیقه و افق فکری آقای مطیعی را میپسندم و قلباً دوستشان دارم، آشنایی و همکاری ما بیشتر شد. به قول عرفا جذبه عرفانی ما را به ایشان نزدیک کرد.
شما به سه زبان فارسی، عربی و ترکی مداحی میکنید، بنظرتان اثرگذاری کدام بیشتر است؟
طبیعتاً زبانها فرهنگ آفرینند و از طرفی خود محصول فرهنگ هستن. یکی از زیباییهای زبان آذری قوام حماسی اونه، درون مایه و دوز حماسی زبان آذری خیلی بالاست و برای همین ما نوحههای حماسی را فقط دوست داریم با زبان آذری بشنویم. برای ما آذریها نوحه حماسی با زبان فارسی اغنا کننده نیست و در کنار فضای حماسه، زبان آذری از چاشنی روضهای خوبی هم برخوردار است و بخاطر همین روضههای آذری سوز و گداز خاصی دارد. از طرف دیگر زبان فارسی لطافت خاصی دارد و برخی از مباحث و اشعار را فقط باید در این زبان خواند. زبان عربی هم قوام خیلی بالایی دارد و در عین لطافت یک استخوانبندی حماسی دارد و من احساس میکنم نسل جوان میتواند از همه این ظرفیتها بهخوبی استفاده کند.
مقداد
ممنون مفید بود