استخاره آنلاین

تاریخ انتشار: ۰۹ خرداد ۱۳۹۸ - ۱۳:۰۰
کد خبر: ۲۲۳۶۴
تعداد نظرات: ۲ نظر
نماز آخرین جمعه ماه رمضان ۴ رکعت است (دو نماز دو رکعتی) که بر اساس روایت ثواب آن برابر ۲۰۰ تا ۶۰۰ سال نماز قضای خود فرد و پدر و مادر و نزدیکانش خواهد بود. بعد از سلام نماز دعای کوتاهی باید خوانده شود.
عکس مناسبتی ماه رمضان
 
ستاره| سرویس مذهبی – در آخرین جمعه ماه رمضان نمازی از پیامبر (ص) آموزش داده شده است که می‌تواند ثواب چند صد سال نماز قضا را داشته باشد. البته باید دقت داشته باشید که قرار نیست این نماز مستحبی جایگزین نماز‌های قضای شما شود، بلکه ثواب آن به اندازه چند صد سال نماز قضای شما خواهد بود.


شرح نماز آخرین جمعه ماه رمضان

سید محمدتقی مقدم در کتاب معراج المومن به نقل از کتاب سرور العارفین نوشته است:
از پیامبر (ص) روایت است که
«هر کس نماز قضا بر ذمه‌اش باشد قبل از ظهر جمعه آخر ماه رمضان ۴ رکعت نماز (به صورت دو نماز دو رکعتی) بخواند و در هر رکعت بعد از سوره حمد یک مرتبه آیه‌الکرسی و ۱۵ مرتبه سوره کوثر را بخواند ثواب ۲۰۰ سال نماز قضا را کفایت می‌کند.»
در روایت دیگری ثواب این نماز را برابر ۴۰۰ سال نماز قضا ذکر کرده‌اند و در روایتی از امام علی (ع) ثواب آن را برابر ۶۰۰ سال نماز قضا دانسته‌اند.
از پیامبر (ص) پرسیدند که در آخرالزمان کسی بیش از صد سال عمر نمی‌کند. پیامبر (ص) پاسخ داد: نماز قضا‌های پدر و مادر و نزدیکان او را کفایت می‌کند.
بعد از این که این نماز را خواندید دعای زیر را بخوانید:
بسم الله الرحمن الرحیم
یاسابقَ الفوتِ یا سامعَ الغیُوبِ (یا سامِعَ الصَّوتِ یا جامِعَ الفوَتْ)
یا مُحیَ العِظامِ بَعدَ المَوتِ
صلِّ علی محمد و آل محمد
وَ اجعل لی فرجاً و مخرجاً مِمّا اَنا فیه
اِنّک تَعلمُ و لا اَعلَمُ
و انت مُقدِّرُ و لا اُقدّرُ و انت علاّمُ الغیُوب یا واهبَ العطایا
یا غافرَ الخطایا، یا سُبّوحُ یا قدوسُ، یا ربَّ الملائکة و الرّوح
ربِّ اغفر و ارحَم و تَجاوَز (عَمّا تَعَلَمْ اِنَّکَ اَنْتَ العَلِیُّ الَاعْظَمْ) فانّک انتَ الاعزّ الاجلّ الاکرم.
(یا ساتِرَ الْغُیوُب یا کاشِفَ الکُروُب یا غافِرَ الذَنُوبَ یا ذَالْجَلالِ وَ الِاکْرام)
 

البته لازم به ذکر است که بعضی از منابع بررسی احادیث وجود چنین روایتی را صحیح نمی‌دانند.

ابوالفضل ناظمی
وبگردی
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.
نظرات و پرسش ها
انتشار یافته: ۲
در انتظار بررسی: ۰
بدون نام
۳ ماه پیش
به جای این که احادیپ ساختگی عمه قزی پسند و عوامانه را به خورد مخاطبان بدهید، آن احکام ناب و انسان ساز اسلام را به آنها بیاموزید. روایاتی درباره حرمت غیبت، آثار بد گناه، فوائد خاموشی، دستگیری از بیچارگان خدمت به خلق خدا و...
کاربر گرامی سایت ستاره سعی در معرفی تمامی احکام، ادعیه و ... را داشته است. شما می‌توانید برای آشنایی بیشتر به دیگر مطالب سرویس مذهبی ستاره رجوع نمایید.
مهتدی
۳ ماه پیش
در این زمینه صحت یا سقم این حدیث را از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی جویا شدیم که در ادامه می‌آید:

اولاً: طبق جست‌وجویی که در منابع معتبر روایی شیعه داشتیم، این روایت را نیافتیم.

ثانیاً: بر فرض وجود چنین روایتی مفاد آن با سایر روایات قطعی و معتبر در تعارض است. زیرا روایات متعددی دلالت بر «وجوب قضاء ما فات کما فات» (۱) دارد؛ یعنی قضاء نمازی که فوت شده و از دست رفته، باید همانگونه که از دست رفته باشد. اگر ۲ رکعت بود ۲ رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و .... بنابراین هیچ چیزی جز بجا آوردن نمازهای قضا شده نمی‌تواند جایگزین آن شود.

بر فرض صحت سند، منظور این است که ثواب نمازهای قضا را دارد، نه این که جای آن را پر کند. مثل اینکه درباره برخی کارها گفته شده ثواب حج را دارد. معنای آن این نیست که اگر مستطیع هست، نیازی به حج رفتن نیست.

بنابراین به نظر می‌رسد این شایعه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفان منتشر شده است. در واقع برای متزلزل کردن اعتقاد مردم نسبت به فریضه نماز است و افرادی با جعل و انتشار این نوع مطالب درصددند که از ارزش و اعتبار این امر مهم دینی بکاهند تا این امر در ذهن مردم نهادینه شود که اگر نماز نخواندی مهم نیست؛ چرا که در اوقاتی مخصوصی می‌توان همه آن‌ را یک جا بجا آورد و جبران کرد!

*پی‌نوشت:

۱ـ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، سال ۱۴۰۹ هـ.ق، ج‏۸، ص ۲۶۸.
بله، همانگونه که در مقدمه مطلب نیز به آن اشاره شده است، قرار نیست این نماز مستحبی جایگزین نماز‌های قضای شما شود، بلکه ثواب آن به اندازه چند صد سال نماز قضای شما خواهد بود.

علاوه بر این در انتهای مطلب نیز ذکر شده است که: لازم به ذکر است بعضی از منابع بررسی احادیث وجود چنین روایتی را صحیح نمی‌دانند.
چهره‌ها در ستاره
نظرات و پرسش ها
انتشار یافته: ۲
در انتظار بررسی: ۰
بدون نام
۳ ماه پیش
به جای این که احادیپ ساختگی عمه قزی پسند و عوامانه را به خورد مخاطبان بدهید، آن احکام ناب و انسان ساز اسلام را به آنها بیاموزید. روایاتی درباره حرمت غیبت، آثار بد گناه، فوائد خاموشی، دستگیری از بیچارگان خدمت به خلق خدا و...
کاربر گرامی سایت ستاره سعی در معرفی تمامی احکام، ادعیه و ... را داشته است. شما می‌توانید برای آشنایی بیشتر به دیگر مطالب سرویس مذهبی ستاره رجوع نمایید.
مهتدی
۳ ماه پیش
در این زمینه صحت یا سقم این حدیث را از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی جویا شدیم که در ادامه می‌آید:

اولاً: طبق جست‌وجویی که در منابع معتبر روایی شیعه داشتیم، این روایت را نیافتیم.

ثانیاً: بر فرض وجود چنین روایتی مفاد آن با سایر روایات قطعی و معتبر در تعارض است. زیرا روایات متعددی دلالت بر «وجوب قضاء ما فات کما فات» (۱) دارد؛ یعنی قضاء نمازی که فوت شده و از دست رفته، باید همانگونه که از دست رفته باشد. اگر ۲ رکعت بود ۲ رکعت، اگر شکسته بوده شکسته و .... بنابراین هیچ چیزی جز بجا آوردن نمازهای قضا شده نمی‌تواند جایگزین آن شود.

بر فرض صحت سند، منظور این است که ثواب نمازهای قضا را دارد، نه این که جای آن را پر کند. مثل اینکه درباره برخی کارها گفته شده ثواب حج را دارد. معنای آن این نیست که اگر مستطیع هست، نیازی به حج رفتن نیست.

بنابراین به نظر می‌رسد این شایعه به منظور تخریب باورها و ادا نشدن تکالیف مکلفان منتشر شده است. در واقع برای متزلزل کردن اعتقاد مردم نسبت به فریضه نماز است و افرادی با جعل و انتشار این نوع مطالب درصددند که از ارزش و اعتبار این امر مهم دینی بکاهند تا این امر در ذهن مردم نهادینه شود که اگر نماز نخواندی مهم نیست؛ چرا که در اوقاتی مخصوصی می‌توان همه آن‌ را یک جا بجا آورد و جبران کرد!

*پی‌نوشت:

۱ـ شیخ حر عاملی، وسائل الشیعه، مؤسسه آل البیت، سال ۱۴۰۹ هـ.ق، ج‏۸، ص ۲۶۸.
بله، همانگونه که در مقدمه مطلب نیز به آن اشاره شده است، قرار نیست این نماز مستحبی جایگزین نماز‌های قضای شما شود، بلکه ثواب آن به اندازه چند صد سال نماز قضای شما خواهد بود.

علاوه بر این در انتهای مطلب نیز ذکر شده است که: لازم به ذکر است بعضی از منابع بررسی احادیث وجود چنین روایتی را صحیح نمی‌دانند.