استخاره آنلاین
تاریخ انتشار: ۰۵ فروردين ۱۳۹۶ - ۱۷:۱۴
کد خبر: ۱۰۴۹۹
تعداد نظرات: ۳ نظر
قسم دروغ خوردن از جمله اعمالی است که به شدت نهی شده است و برای آن کفاره در نظر گرفته شده است. قسم دروغ خوردن در دادگاه مجازات نیز دارد.

قسم خوردن بر دو نوع است؛

قسم براى انجام یا ترک کارى در آینده:

مانند این‌که شخصی قسم می‌خورد که روزه بگیرد، یا دود استعمال نکند. در این فرض چنانچه عمداً مخالفت کند، باید کفاره دهد؛ یعنى یک بنده آزاد کند، یا ده فقیر را سیر کند، یا آنان را بپوشاند، و اگر اینها را نتواند باید سه روز پشت سر هم، روزه بگیرد.

قسم براى اثبات یا نفى چیزى:

کسى که براى اثبات یا نفى چیزى قسم مى‌خورد، اگر حرف او راست باشد، قسم خوردن او مکروه است و اگر دروغ باشد حرام و از گناهان بزرگ بوده ولی کفاره دنیوی ندارد اما دارای عذاب اخروی بسیار سختی است.

 

قسم دروغ خوردن در دادگاه

قسم دروغ خوردن برای اثبات یا نفی چیزی، گاهی در دادگاه نزد حاکم است.اگر در دادگاه نزد حاکم قسم دروغ بخورد علاوه بر حرمت و عذاب اخروی که بیان شده دارای اثرات و تبعات حقوقی و قانونی خاص می‌باشد.

 

قسم دروغ خوردن قسم دروغ برای حفظ آبرو

 

تبعات قسم دروغ خوردن از دیدگاه حقوقی

  • مطابق ماده ۶۴۹ قانون تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده، هر کس در دعوای حقوقی یا جزایی که قسم متوجه او شده باشد، سوگند دروغ یاد نماید به شش ماه تا دو سال حبس‌ محکوم خواهد شد.
  • همچنین وفق مفاد ماده ۶۵۰ همان قانون، هر کس در دادگاه نزد مقامات رسمی شهادت دروغ بدهد به سه ماه و یک روز تا دو سال حبس و یا به یک میلیون و پانصد هزار تا دوازده میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهد شد.
  • علاوه بر مجازات‌های ذکر شده برای کسی که قسم دروغ خورده، اگر قسم دروغ یا شهادت دروغ او سبب اثبات اتهام و ایجاد آسیب بدنی، جانی یا خسارت مالی به سبب اجرای حکم برای شخصی شود ولی پس از اجرای حکم، دلیل اثبات کننده جرم باطل گردد، مانند آن‌که در دادگاه مشخص شود که مجرم، شخص دیگری بوده یا این‌که جرم رخ نداده است به استناد ماده ۱۶۳ قانون مجازات اسلامی، کسانی که ایراد آسیب یا خسارت مذکور، مستند به آنان است، اعم از ادا کننده سوگند، شاکی یا شاهد حسب مورد به قصاص یا پرداخت دیه یا تعزیر مقرر در قانون و جبران خسارت مالی محکوم می‌شوند

 

قسم دروغ خوردن در تعاملات روزمره

گاهی در مکالمات و تعاملات روزمره خود با دیگران قسم دروغ خورده می شود. اگر کسی در تعاملات روزمره خود با دیگران قسم دروغ بخورد فقط مرتکب حرام شده و گنه‌کار می‌باشد که حکم و عذابش بیان شده است.

 

کراهت قسم به اسم خدا

خداوند متعال می‌فرماید: «کسانى که پیمان الهى و سوگندهاى خود (به نام مقدس او) را به بهاى ناچیزى می‌‌فروشند، آنها بهره‌اى در آخرت نخواهند داشت و خداوند با آنها سخن نمی‌‌گوید و به آنان در قیامت نگاه نمی‌‌کند و آنها را (از گناه) پاک نمی‌‌سازد و عذاب دردناکى براى آنها است».

البته کراهت قسم به اسم خدا از آیه «وَ لا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَیْمانِکُمْ» استفاده می‌شود و موردش مطلق قسم خوردن به نام خدا، حتی در جا‌هایی که خود شرع مقدس اجازه داده‌اند نیست، بلکه معنایش این است که براى هر کار جزئى و کلى یا نیک و بدى به خدا قسم نخورید. به عبارت روشن‌تر، این‌که نام خدا را بازیچه امور دنیوی خود قرار ندهید و برای هر چیز بی‌ارزش و روزمره خود، نام خدا را بی‌جهت تکرار نکنید و سوگند به خدا را وسیله مبتذل و عادى در هر حق و باطل قرار ندهید.

 

قسم به دیگر مقدسات

قسم به مقدسات دیگر مثل قرآن و پیامبر و ائمۀ اطهار (ع) احکام قسم را ندارد؛ یعنی اگر با این اسم‌های مقدس قسم بخورد چیزی بر عهده او نمی‌افتد و واجب نیست به قسمش وفا کند. همچنین اگر قسم خود را شکست بر او کفاره قسم واجب نمی‌شود.

البته، اگر به این مقدسات در مکالمات روزمره قسم بخورد و قسمش دروغ باشد، همانند قسم دروغ به اسم پروردگار، دارای حرمت و عذاب اخروی خواهد بود. برای نجات از عذاب اخروی و بخشیده شدن گناه قسم دروغ، چه به اسم خداوند باشد چه به مقدسات دیگر، باید توبه و استغفار نمود

 

قسم دروغ خوردن قسم خوردن به قرآن در دادگاه
 

اعتبار قسم خورده شده

سوگندی اعتبار دارد که به یکى از اسمای خداوند متعال باشد؛ مثل خدا یا اللّٰه، همچنین اگر به برخى از اوصاف خداى سبحان قسم بخورد که معمولاً از آن صفت خداى سبحان اراده مى‌شود، یا قرینه‌اى به کار ببرد که مراد او را بفهماند، قسم صحیح است.

 

آثار و عواقب قسم دروغ

در نکوهش قسم ناحق و دروغ و آثار و پیامدهای آن احادیث فراوانی داریم که به نمونه هایی از آن اشاره می کنیم؛

از امام محمد باقر (ع) نقل شده که فرمودند: در کتاب علی (ع) آمده: قسم دروغ و قطع رحم موجب این می شود که خانه ها از اهلش خالی شوند (کنایه از ویرانی خانه ها یا فقر و تنگدستی صاحبان آنها است؛ یعنی خانه ها خالی از رزق و برکت می شوند) و موجب سنگینی رحم می شود؛ یعنی انقطاع نسل.

از امام جعفر صادق (ع) روایت شده: هر کس سوگند یاد کند در حالی که می داند دروغ است با خدا مبارزه کرده است.

در حدیثی قدسی نیز از قول خداوند متعال چنین نقل شده است: کسی که مرا در معرض سوگندهای دروغ قرار می دهد به رحمت من نمی رسد.

از امام جعفر صادق (ع) روایت شده که او از پدران بزرگوارش و آنان از پیامبر (ص) روایت کرده اند که در حدیث مناهی یکی از عواقب قسم دروغ را غضبناک بودن خداوند متعال هنگام ملاقات با بنده برشمرده است مگر این که توبه کند.

 

قسم دروغ گناه کبیره است

«هیجدهم از گناهان کبیره‌اى که در روایات گذشته به کبیره بودنش تصریح شده «الیمین الغموس» قسم دروغ است که شخص از گذشته یا حال به دروغ خبرى مى‌دهد و براى تأکید یا اثبات آن به خداوند سوگند یاد مى‌کند؛ مثلا مى‌گوید و اللّه روز گذشته چنین کارى را کردم در حالی که نکرده است یا اینکه مى‌گوید به خدا سوگند فلان چیز مال من است در حالی که می داند مال او نیست و این قسم سوگند در روایات یمین غموس خوانده شده یعنى صاحبش را در معصیت یا در آتش فرو مى‌برد و همچنین یمین کاذبه و یمین حالقه هم نامیده شده است یعنى چنان که تیغ موى را از بدن مى‌کند این نوع سوگند هم دین صاحبش را از بین مى‌برد

 

قسم دروغ خوردن عواقب قسم دروغ به قرآن

 

 

قسم مستحب

جائى که نگهدارى مال خود یا مسلمان دیگرى از شر ستمگر موقوف بر سوگند شود در صورتى ‌که مال واجب الحفظ نباشد و بسیار کم (از سى درهم کمتر) هم نباشد سوگند خوردن مستحب است

 

قسم مکروه

سوگندهاى راست در غیر موارد وجوب و استحباب آن بتفصیلى که گذشت بطور کلى مکروه است خواه برگذشته باشد یا حال یا آینده مثلا بگوید بخدا سوگند که دیروز چنان شد یا امروز چنین مى‌شود یا فردا چنین خواهد شد اگر راست بگوید مکروه و اگر دروغ باشد حرام قطعى است چنانکه گذشت

 

قسمی که همیشه حرام است

قسمى که در جمیع موارد همیشه لغو و حرام است سوگند به بیزارى و برائت از خدا و دین اسلام است مثل اینکه بگوید از خدا بیزارم یا از دین اسلام بیرونم اگر چنین کرده باشم یا چنین بکنم و در حکم همین است اگر بگوید.

 

احکام قسم خوردن

هرگاه پدر از قسم خوردن فرزند جلوگیری کند یا شوهر از قسم خوردن زن مانع شود قسم آنان صحیح نیست، حتی اگر فرزند بدون اجازه پدر و زن و بدون اجازه شوهر قسم یاد کند قسم آنان صحیح نمی باشد.

هر گاه انسان عمداً با قسم خود مخالفت کند باید کفّاره دهد یعنی ده فقیر را سیر کند، یا بر آنها لباس بپوشاند، یا یک بنده آزاد نماید و اگر توانایی بر اینها نداشته باشد سه روز روزه بگیرد.

کسانی که برای اثبات مطلبی قسم می خورند اگر حرف آنها راست باشد قسم خوردن مکروه است و اگر دروغ باشد حرام و از گناهان کبیره است ولی اگر مجبور شود که برای نجات خود یا مسلمانان دیگری از شرّ ظالمی قسم دروغ بخورد اشکال ندارد بلکه گاهی واجب می شود و این نوع قسم خوردن که برای اثبات مطلبی است غیر از قسمی است که برای انجام کار یا ترک کاری بود.

وبگردی
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.
نظرات و پرسش ها
انتشار یافته: ۳
در انتظار بررسی: ۳
بدون نام
۴ ماه پیش
سلام.اگرکسی توداداگاه قسم ناحق بخورددرحالی که میدانددروغ قسم خورده ایاتاوانش روتوهمین دنیامیده یانه ؟؟؟؟
سلام دوست عزیز.
خداوند در قرآن مجید، وعده هر دو عذاب (دنیایی، اخروی) را می‌دهد، ولی نباید بخشش‌اش را نادیده بگیریم.
عرفان
۱ سال پیش
اگرشوهرت بخواهدبخاطرچیزی جانش راقسم بخوری ومجبورشوی جانش راقسم دروغ بخوری چه عواقبی داردگناه است؟
سلام. جای درستی آمده اید. این مقاله قرار است دقیقا جواب سوال شما را بدهد.
سید احسان
۱ سال پیش
سلام یه سوالی داشتم لطفا پاسخ بدید. چند روز پیش بنده با یک خودرو تصادف داشتم که مقصر هم سرنشین همون خودرو بوده و ما از وی شکایت کردیم چون عموی من که پشت موتور من بود به شدت اسیب دید.من اون لحظه بهم فشار عصبی وارد شد و چندتا فحش رکیک به راننده دادم اون هم رفته شکایت کرده و قرار من دست بزارم روی قران که فحش ندادم اگر این کار رو نکنم شش ماه زندونی میشم و هجده سالمه و دارم برای کنکور هم میخونم الان نمیدونم برم زندان یا به دروغ دست روی قران بگذارم لطفا کمکم کنید و جوای بدید
دوست عزیز سلام. هیچ دروغ بدون مصلحتی وجود ندارد. بنابراین سعی نکنید با توجیه اینکه دروغ تان مصلحتی است دروغ بگویید!
یا عواقب کاری که کرده اید را بپذیرید یا این که طرفتان را راضی کنید که از شکایتش صرفنظر کند. (مثلا شما هم از شکایت تان بگذرید و به جایش این سانحه برایتان تجربه ای باشد که اشتباهاتتان را تکرار نکنید)
چهره‌ها در ستاره
نظرات و پرسش ها
انتشار یافته: ۳
در انتظار بررسی: ۳
بدون نام
۴ ماه پیش
سلام.اگرکسی توداداگاه قسم ناحق بخورددرحالی که میدانددروغ قسم خورده ایاتاوانش روتوهمین دنیامیده یانه ؟؟؟؟
سلام دوست عزیز.
خداوند در قرآن مجید، وعده هر دو عذاب (دنیایی، اخروی) را می‌دهد، ولی نباید بخشش‌اش را نادیده بگیریم.
عرفان
۱ سال پیش
اگرشوهرت بخواهدبخاطرچیزی جانش راقسم بخوری ومجبورشوی جانش راقسم دروغ بخوری چه عواقبی داردگناه است؟
سلام. جای درستی آمده اید. این مقاله قرار است دقیقا جواب سوال شما را بدهد.
سید احسان
۱ سال پیش
سلام یه سوالی داشتم لطفا پاسخ بدید. چند روز پیش بنده با یک خودرو تصادف داشتم که مقصر هم سرنشین همون خودرو بوده و ما از وی شکایت کردیم چون عموی من که پشت موتور من بود به شدت اسیب دید.من اون لحظه بهم فشار عصبی وارد شد و چندتا فحش رکیک به راننده دادم اون هم رفته شکایت کرده و قرار من دست بزارم روی قران که فحش ندادم اگر این کار رو نکنم شش ماه زندونی میشم و هجده سالمه و دارم برای کنکور هم میخونم الان نمیدونم برم زندان یا به دروغ دست روی قران بگذارم لطفا کمکم کنید و جوای بدید
دوست عزیز سلام. هیچ دروغ بدون مصلحتی وجود ندارد. بنابراین سعی نکنید با توجیه اینکه دروغ تان مصلحتی است دروغ بگویید!
یا عواقب کاری که کرده اید را بپذیرید یا این که طرفتان را راضی کنید که از شکایتش صرفنظر کند. (مثلا شما هم از شکایت تان بگذرید و به جایش این سانحه برایتان تجربه ای باشد که اشتباهاتتان را تکرار نکنید)