دست دادن با نامحرم در چه شرایطی جایز است؟

ستاره | سرویس مذهبی – تمام مراجع تقلید عظام، هرگونه تماس جسمی بین دختر و پسر نامحرم را حرام می دانند، حتی دست دادن با افراد نامحرم که مسلمان نیستند و یا در خارج از کشور زندگی می کنند نیز جایز نیست. و فقط در صورتی دست دادن با نامحرم جایز است که از روی دستکش باشد، به شرط آن که دست یکدیگر را فشار ندهند و قصد لذت بردن نداشته باشند.

 

دست دادن با نامحرم از دیدگاه مراجع تقلید

در خصوص تماس بدنی مرد و زن نامحرم و دست دادن و مصافحه کردن آنان با یکدیگر، مراجع بزرگوار تقلید به صورت کلی فرموده اند: دست دادن با نامحرم جایز نیست، مگر این که چیزی حایل و حجاب گردد، یا عناوین ثانویه ای مثل ضرورت صدق کند.

امام خمینی:

جایز نیست براى مرد که مس کند بدن زن نامحرم را حتى دست و صورت او را مگر آن که از روى دستکش و پارچه باشد، به شرط آن که قصد سویى نداشته باشد و دست زن را فشار ندهد، و هم چنین است مس کردن زن، مرد نامحرم را. و هم چنین جایز است نظر کردن و لمس نمودن مرد زن را و زن مرد را اگر چنانچه ضرورت اقتضا کند و دفع ضرر متوقف بر او باشد، مثل علاج کردن و نجات دادن از غرق شدن و سوختن

آیت الله مکارم شیرازی:

دست دادن و مصافحه با زنان نامحرم از مسلمات فقه شیعه است حتی در میان مذاهب چهار گانه اهل سنت تنها ابو حنیفه آن هم در مورد زنان پیر اجازه مصافحه داده و بقیه حرام می دانند و فرقی میان مسلمان و غیر مسلمان و معتقد به حجاب و غیر معتقد و در ملا عام و غیر آن نیست هر چند در مورد زنان مسلمان و در ملا عام حرمت آن شدید تر است. توجه داشته باشید که غربیها اصرار دارند فرهنگ خود را به ما تحمیل کنند و استقلال فکری و فرهنگی را از ما بگیرند و محیط ما را آلوده سازند و این کار هرگز در شان ملت سربلندی همچون ملت اسلام نیست.

 

 

چرا دست دادن با نامحرم حرام است؟

با این که دست دادن با جنس مخالف، شاید برای افراد بسیاری موجب تحریک شهوت نشود، اما افراد دیگری وجود دارند که با این مقدار ارتباط مختصر نیز تحریک می شوند، با توجه به این که در میان گروه اول نیز ممکن است اشخاصی باشند که با صمیمی نشان دادن خود، زمینه را برای ارتباطات نامشروع فراهم سازند.

 

دست دادن با پیرزن نامحرم

همه مراجع (به جز آیت الله بهجت):

دست دادن با آنان جایز نیست.

آیت الله بهجت:

بدون قصد لذت، اشکال ندارد.

 

دست دادن با نامحرم های فامیل

همه مراجع:

دست دادن با زن نامحرم حرام است؛ خواه فامیل باشد و یا غیر فامیل و خواه با قصد لذت باشد و یا بدون آن.

آیت الله سیستانی:

دست دادن با زن نامحرم در صورتی که امتناع کردن موجب بروز ناراحتی و یا قطع رابطه فامیلی گردد و یا اعتراض والدین را به همراه داشته باشد جایز نیست و اگر حائلی باشد مانعی ندارد.

 

 

دست دادن با نامحرم از روی دستکش

امام خمینی و آیت الله خامنه ای:

دست دادن با زن نامحرم به وسیله دستکش و مانند آن اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بنابر احتیاط واجب، نباید دست را بر دست فشار دهند.

آیات عظام بهجت، تبریزی، سیستانی، صافی، مکارم شیرازی و وحید خراسانی:

اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.

آیت الله فاضل لنکرانی:

اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی بهتر است دست را به دست فشار ندهند.

آیت الله نوری همدانی:

اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد؛ ولی نباید دست را به دست فشار دهند.

 

دست دادن با نامحرم نابالغ

همه مراجع (به جز آیات عظام تبریزی، سیستانی و مکارم شیرازی):

اگر خوب و بد را می‌فهمند،‌ دست دادن با آنان جایز نیست.

آیات عظام تبریزی، سیستانی:

‌اگر بدون قصد لذت و ترس افتادن به گناه باشد، اشکال ندارد.

آیت الله مکارم شیرازی:

اگر خوب و بد را می‌فهمند،‌ دست دادن با آنان بنابر احتیاط واجب جایز نیست.

 

 

دست دادن با نامحرم خارجی

آیت الله سیستانی:

دست دادن از روى اجبار با زن غیر مسلمان خارجى و بدون قصد لذت با وجود حاجب مثل دستکش مانعى ندارد.

دست دادن با زنان کافر فى ذاته حرام است.

در کشورهای اروپایی دست دادن به عنوان سلام و درود مطرح است گاهی ترک آن کار به محرومیت و اخراج از کارخانه و مدرسه و امثال آن می کشد، اگر با پوشیدن دستکش و امثال آن نمی شود از آن مشکل رهایی یافت، جایز است مرد و یا زن مسلمان با دیگری مصافحه کند چون که ترک چنان کاری، موجب ضرر و زیان طاقت فرسا می شود.

آیت الله فاضل لنکرانی:

مصافحه اجنبی با اجنبیه و بالعکس حرام بین است و این مطلب از مسلمات فقه اسلام است و در ملاء حرمت شدید تر دارد و نیز فرقی نمی‌کند که زن معتقد به حجاب باشد یا نباشد و مسئله وهن در فرضی است که عمل ناشی از التزام به احکام دینی نباشد و به مجرد توهم وهن حرام حلال نمی شود.

 

دست دادن با نامحرم در روایات

در متون دینی ما، برای گناهانی همچون دست دادن با نامحرم، مجازات و کیفر های اخروی بیان شده است؛

• پیامبر اکرم (ص) درباره دست دادن با نامحرم فرمودند: «کسى که با زن نامحرمى دست دهد، در روز قیامت در حالى که به زنجیر کشیده شده است محشور مى‏شود و سپس فرمان می رسد که او را راهى دوزخ سازند».
• همچنین فرمودند: «هر کس با زنى که به او محرم نیست، دست بدهد، بدون تردید به غضب و خشم خداوند رو کرده و آن را براى خود خواسته است».
• در روایت معتبری آمده است که ابوبصیر از امام صادق (ع) پرسید: آیا مرد اجازه دارد با زن نامحرم مصافحه کند؟ حضرت فرمود: نه، مگر این‌که جامه‌ای فاصله باشد (که دست نامحرم را لمس نکند).
• در روایت معتبر دیگری سماعه بن مهران می‌گوید از امام صادق (ع) درباره مصافحه مرد و زن پرسیدم. امام فرمود: برای مرد حلال نیست با زنان مصافحه کند مگر زنی که ازدواج با وی حرام است یعنی از محارم است همانند خواهر، دختر، عمه، خاله و دختر خواهر، اما نباید با زنی که ازدواج با وی حلال و نامحرم است مصافحه کند مگر از روی جامه و دست زن را نیز نفشارد.
• حسین بن زید در حدیث مناهی از امام باقر (ع) از پیامبر (ص) نقل کرده است: «کسی که با زن نامحرم مصافحه کند دچار غضب و عذاب الاهی گردیده است.»
• جابر بن یزید جعفی می‌گوید: از امام باقر (ع) شنیدم که فرمود زن مجاز نیست با نامحرم مصافحه کند مگر از روی لباسش و نباید بیعت کند مگر از روی لباسش….

 

دست دادن با نامحرم در آیات قرآن

• «و قُل للمؤمناتِ یغضضنَ مِن أبصارِهِنَّ ویَحفَظنَ فرُوجَهُن لا یبدِین زینَتَهُن الاّ ما ظهر مِنها وَلیَضرِبنَ بخمرِهِنَّ عَلی جیوبهِن وَلایُبدِینَ زِینَتَهُنَّ الاّ لبعولتهِن»؛ «و به زنان باایمان بگو: دیدگان خود را (از نامحرم) فرو بندند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آنچه نمایان است (مانند دست و صورت ) آشکار نسازند»
• «قُل لِلمُؤمِنِین یَغضّوا مِن أَبصارِهم وَیَحفَظُوا فُرُوجهُم»؛ «به مردان باایمان بگو: دیده (از نامحرم) فرو نهند و پاکدامنی خود را حفظ کنند»
• «وَلایَضرِبن بِاَرجُلِهِنَّ لِیُعلَم ما یُخفِین مِن زینتِهن فَلا تخضعن بِالقَولِ فیطمع الَّذِی فِی قَلبِهِ مَرَض»؛ «پس به ناز سخن مگویید، تا آن کس که در دلش بیماری است طمع ورزد»