نویسنده: ابوالفضل ناظمی
بروزرسانی: 14 اردیبهشت 1402
ستاره | سرویس مذهبی – در این مطلب فتوای مراجع در مورد تغییر جنسیت را با هم مرور میکنیم.
چه کسانی خواهان تغییر جنسیت هستند؟
به طور کلی افرادی که خواهان تغییر جنسیت هستند چند دسته می‌شوند:
- افراد سالم و کامل در صورتی که مبادرت به عمل تغییر جنسیت بکنند مرتکب فعل حرام شده‌اند.
- افرادی که جنسیت پنهان دارند (مثلاً در ظاهر زن است اما در حقیقت مرد است و آلت تناسلی او در حفره شکمی‌اش پنهان است) اگر زیر نظر متخصص و به منظور درمان تحت عمل تغییر جنسیت قرار بگیرند اشکالی ندارد.
- افرادی که آلت تناسلی هر دو جنس را دارند (Hermaphrodite) و طی عمل جراحی آلتی که ضعیف، کوچک یا غیر مناسب باشد حذف می‌شود. عمل جراحی تغییر جنسیت برای این دسته از افراد در ادیان مختلف به عنوان راه درمان پذیرفته شده است. عمل تغییر جنسیت برای این دسته از افراد واجب نیست اما منع شرعی هم ندارد.
- افرادی که از نظر روحی خود را متعلق به جنس مخالف می‌دانند (Transsexual) ولی از نظر فیزیکی هیچ‌گونه اختلال جنسیتی ندارند. عمل جراحی تغییر جنسیت برای این دسته به شدت مورد اختلاف صاحب‌نظران است.
تعریف دوجنسی از نظر پزشکی
دو دسته دوجنسی وجود دارد:
دوجنسی کاذب که خودش در دو دسته قرار می‌گیرد:
- دوجنسی کاذب مؤنث (دارای ظاهری کاملاً مردانه ولی از نظر کروموزومی مؤنث)
- دوجنسی کاذب مذکر (دارای ظاهری کاملاً زنانه ولی از نظر کروموزومی مذکر)
دوجنسی حقیقی (در اصطلاح فقهی به آن‌ها خنثای مشکل می‌گویند) که هم دارای بیضه و هم تخمدان هستند و ممکن است هر دو فعال باشد (مثلاً بیضه یک طرف و تخمدان طرف دیگر فعال باشد و یا مخلوطی از بیضه و تخمدان در هر دو طرف فعال باشد).
با این تفاسیری که گفته شد طبق نظر آیت‌الله مکارم شیرازی:
- پزشک مجاز نیست که دوجنسی‌های کاذب مؤنث را در صورت تمایل و علیرغم ماهیت زنانه اقدامی کند که ظاهر مردانه‌اش حفظ شود. این حکم در مورد دوجنسی‌های کاذب مردانه هم صدق می‌کند.
- اگر فردی که دوجنسی کاذب مؤنث است و ظاهری مردانه دارد با زن دیگری ازدواج کرده است باید از او جدا شود زیرا ازدواج آن‌ها باطل است.
اگر می خواهید بدانید که عمل تغییر جنسیت چگونه انجام می شود با ما همراه باشید.
فتوای مراجع در مورد تغییر جنسیت
آیت‌الله مکارم شیرازی:
تغییر جنسیت ذاتاً خلاف شرع نیست ولی باید از مقدمات مشروع استفاده شود؛ یعنی برای این کار نگاه به اندام تناسلی و لمس آن مگر در حد ضرورت لازم نباشد.
آیت‌الله خامنه‌ای:
عمل جراحی مذکور برای کشف و آشکار کردن واقعیت جنسی آنان اشکال ندارد، به شرطی که این کار مستلزم فعل حرام و ترتب مفسده‌ای نباشد.
امام خمینی:
ظاهر آن است که تغییر جنس مرد به زن به واسطه عمل جراحی و بالعکس حرام نیست.
آیت‌الله سیستانی:
فی حد نفسه مانعی ندارد ولی با عملیات تغییر جنسیت ظاهراً به طور حقیقی زن، مرد نمی‌شود و بالعکس و نیز این عملیات مقارنات و مقدمات حرام دارد و لذا جایز نیست.
آیت‌الله صافی گلپایگانی:
در فرض امکان و تحقق خارجی آن، احکام متعدده بر آن مترتب می‌شود.
تفاوت تغییر جنسیت واقعی و صوری
تغییر جنسیت باید واقعی باشد نه صوری؛ به عنوان مثال اگر مردی از کودکی لباس زنانه پوشیده و در بزرگسالی با استفاده از داروهای شیمیایی حالات زنانه را در خود تقویت کرده نمی‌تواند به این دلیل تغییر جنسیت دهد. در این گونه موارد اثری از آلت تناسلی جنس مخالف در فرد وجود ندارد.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
تغییر جنسیت ظاهری و صوری که طی آن به کمک یک عمل جراحی صوری چیزی شبیه آلت تناسلی جنس مخالف در فرد به وجود می‌آید حرام است و باید به شدت از آن پرهیز کرد و اگر ازدواجی بر اساس آن صورت بگیرد حرام و باطل است و حد شرعی دارد.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
در تغییر جنسیت واقعی بعد از جراحی عضو تناسلی مخالف ظاهر می‌شود. این عمل ذاتاً جایز است و محذور شرعی ندارد مخصوصاً در مواردی که آثار جنس مخالف در او باشد. در این مورد چون جراحی نیاز به لمس و نظر دارد تنها در موارد ضرورت چنین عملی جایز است.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
کسی که در واقع زن اما در ظاهر مرد بوده بعد از این که جنسیت واقعی خودش را فهمید باید به وظایف شرعی‌اش به عنوان یک زن عمل کند و نسبت به اعمال گذشته‌اش چون اطلاعی نداشته گناهی مرتکب نشده است و لازم است که از این به بعد به عنوان یک زن در جامعه حاضر شود و اگر این مسئله در محیط زندگی او را دچار مشکلاتی می‌کند مصلحت آن است که مهاجرت کند.
شرایط ادامه ازدواج بعد از تغییر جنسیت
آیت‌الله مکارم شیرازی:
اگر زن و شوهر با هم و در یک زمان تغییر جنسیت بدهند و این تغییر حقیقی باشد زوجیت بلافاصله فسخ می‌شود و می‌توانند مجدداً عقد ازدواج در شکل جدید بخوانند ولی احتیاط آن است که زمان عده بگذرد.
آیت‌الله نوری همدانی:
اگر زن و شوهر با هم و در یک زمان تغییر جنسیت بدهند بعید نیست که ازدواج آن دو باقی باشد و در حال فعلی زوج، زوجه و زوجه، زوج می‌شود.
آیت‌الله مکارم شیرازی:
اگر یکی از زوجین تغییر جنسیت دهد و این تغییر جنسیت واقعی باشد نه صوری ازدواج آن‌ها باطل می‌شود ولی مهریه مربوط به زمان قبل به قوت خودش باقی است.
آیت‌الله نوری همدانی:
اگر زنی با مردی ازدواج کند و مرد تغییر جنسیت بدهد ازدواج به هم می خورد و تمام مهریه به عهده اوست.
انسان
متاسفانه برخی پزشکان بی وجدان و قسم شکن به منافع خود فکر می کنند و جوانان ساده و خجالتی را دچار مشکلات فردی و اجتماعی می کنند و هویت انسانی آنان را می گیرند . خدایا پناه بر تو
ملکی
سلام یه دنیا ممنون از اطلاع رسانیتون