کد خبر: ۱۲۷۰۲
تاریخ انتشار: ۲۵ تير ۱۳۹۶ - ۱۵:۳۷
دعای رسیدن به مقام صالحین در آیه 19 سوره نمل آمده است. حضرت سلیمان (ع) برای رسیدن به مقام صالحین از خدا این گونه دعایی را درخواست کرده بود.

مقام صالحین مقام بسیار والایی است که حتی حضرت سلیمان نیز رسیدن به این مقام را از خداوند درخواست می کند. پس در کنار عمل صالحی که انجام می دهید رسیدن به مقام صالحین را نیز از خدا بخواهید.


دعای رسیدن به مقام صالحین

برای رسیدن به مقام صالحین دعایی که حضرت سلیمان زمزمه می نمود را بخوانید:

«رَبِّ أَوْزِعْني‏ أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ الَّتي‏ أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَ عَلي‏ والِدَيَّ وَ أَنْ أَعْمَلَ صالِحاً تَرْضاهُ وَ أَدْخِلْني‏ بِرَحْمَتِکَ في‏ عِبادِکَ الصَّالِحينَ»

(قسمتی از آیه 19 سوره نمل)

«پروردگارا! شکر نعمت هایی را که بر من و پدر و مادرم ارزانی داشته ای به من الهام کن و توفیق ده تا عمل صالحی که موجب رضای توست انجام دهم و مرا به رحمت خود در زمره بندگان صالحت وارد کن»


دعای رسیدن به مقام صالحین دعاهای قرآنی حضرت سلیمان و مورچه


ماجرای دعای رسیدن به مقام صالحین

زمانی که سپاه حضرت سلیمان به سرزمین مورچه ها رسید یکی از مورچه ها به بقیه گفت: «به لانه های خود بروید تا سلیمان و لشکرش شما را پایمال نکنند در حالی که نمی فهمند» از گفتار مورچه، لب های سلیمان (ع) به خنده باز شد و غرق در سرور و بهجت از این همه نعمتی شد که خداوند به او ارزانی نموده و در مقام سپاسگزاری بر آمد و از خدا خواست تا شکر نعمت هایش را به او الهام کند و وی را موفق به کارهایی نماید که باعث رضایت او باشد و به این امر هم اکتفاء نکرد بلکه شکر نعمتهایی را که خدا به پدر و مادرش ارزانی کرده بود نیز اضافه نمود، چون خدای تعالی به پدر او داوود، نبوت، ملک و حکمت و فصل الخطاب بخشیده و به مادر او نیز همسری چون داوود و فرزندی چون سلیمان ارزانی داشته و او را از اهل بیت نبوت قرار داده بود.

در ادامه حضرت سلیمان از خداوند درخواستی می کند که از توفیق انجام عمل صالح مهمتر است. آن حضرت از خداوند درخواست می کند که باطن او را به سوی سعادت دعوت کند. در واقع مراد از این درخواست همان وحی خیرات است که خداوند امامان آل ابراهیم را به واسطه آن گرامی داشته و ایشان را به وسیله روح القدس تایید نموده است.

در مرحله بعد از خداوند درخواست نمود تا او را در زمره بندگان صالح خود در آورد و البته صلاح ذات قدر و منزلتی بالاتر از صلاح عمل دارد و آن حضرت با این کلام خود، به این نکته اشاره نموده که من هر چند همه مواهبی را که به بندگان صالحت داده ای، می طلبم اما پیش از همه موهبت ها به مقام عبودیت ایشان امیدوارم که تو آنها را بنده خود قرار داده ای و به همین دلیل هم خداوند سلیمان را به صفت بندگی ستوده است.


تفاوت عمل صالح و مقام صالح

با توجه به این که صلاح ذات، قدر و منزلتش بالاتر از صلاح عمل است و چون چنین است پس اینکه حضرت سلیمان اول درخواست کرد که موفق به عمل صالح شود و سپس درخواست کرد که صلاح ذاتی اش دهد، در حقیقت درخواست هاى خود را درجه‏بندى کرده و از پایین گرفته به سوى بالاترین درخواستها رفته است.

كار صالح به تنهايى كافى نيست و ورود به گروه صالحان مهم است، زيرا:

  • گاهى كار، صالح است ولى فرد از نظر نفسانى صالح نيست و گرفتار ريا، سُمعه، غرور، عُجب و حَبط مى‌شود.
  • گاهى كار صالح است، ولى عاقبت انحرافى پيش مى‌آيد و شخص عاقبت به خير نمى‌شود.
  • گاهى كار صالح است، ولى يك نوع تك‌روى در آن است و شخص حاضر نيست با بندگان خدا همراه باشد.


نکته های طلایی دعای رسیدن به مقام صالحین

1- دعا، مخصوص هنگام اضطرار نيست؛ انبيا در اوج عظمت و قدرت دعا مى‌كردند. (رَبِّ)

2- توفيق شكرگزارى را از خدا بخواهيم. (رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ)

3- انسان در برابر نعمت‌هايى كه تاكنون به او رسيده بايد شكر كند و در برابر مسئوليت آينده بايد به فكر عمل صالح و جلب رضاى خدا و ملحق شدن به نيكان باشد. (أَشْكُرَ - أَعْمَلَ صالِحاً...)

4- فرزندان، هم بايد در مقابل نعمت‌هايى كه خداوند به آنان داده شكر كنند و هم در مقابل نعمت‌هايى كه به والدين آنان داده است. (عَلَيَّ وَ عَلى‌ والِدَيَّ)

5- شكر خدا تنها با زبان نيست، عمل صالح و استفاده صحيح از نعمت‌ها نيز شكر الهى است. (أَشْكُرَ... أَعْمَلَ صالِحاً)

6- سليمان با آن كه لشكريان فراوان و حاكميت قوى دارد و زبان حيوانات را نيز مى‌داند، باز به فكر عمل صالح است نه به دنبال لذت و توسعه قدرت و افتخار. (أَعْمَلَ صالِحاً)

7- دعا و تلاش حاكمان بايد براى انجام كار خوب باشد. (أَعْمَلَ صالِحاً)

8- كار، به شرطى نيك است كه خداپسند باشد. (صالِحاً تَرْضاهُ)

9- كار نيكى ارزش دارد كه رضاى خدا را جلب كند، نه فقط رضاى مردم را. (صالِحاً تَرْضاهُ)

10- عالى‌ترين مقصد در حكومت صالحان، رضاى خداست. (تَرْضاهُ)

11- انبيا نيز به امداد الهى نياز دارند. (أَوْزِعْنِي‌... أَدْخِلْنِي‌)

12- زندگى در جامعه صالح ارزش است، نه زندگى در ميان مردم ناصالح، آن هم به خاطر رفاه يا درآمد و لذّت. (أَدْخِلْنِي‌... فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ‌)

13- برخوردارى از امكانات و قدرت امروز خود را نشانه رسيدن به رحمت الهى ندانيد و براى رشد و تعالى خود دعا كنيد. (وَ أَدْخِلْنِي)

14- امكانات انسان، نتيجه كار او نيست بلكه از رحمت الهى سرچشمه مى‌گيرد. (بِرَحْمَتِكَ)

15- هر كس، در هر شرايطى بايد به رحمت الهى متوسل شود، حتى پيامبران. (بِرَحْمَتِكَ)

16- تك روى، ممنوع. (وَ أَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبادِكَ الصَّالِحِينَ)


منبع: مرا زیبا بخوان (ربناهای قرآنی)
وبگردی
مطالب مرتبط
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.