تاریخ انتشار: ۲۱ بهمن ۱۳۹۶ - ۱۶:۱۰
کد خبر: ۱۰۳۶۴
سال تولد حضرت فاطمه طبق اسناد معتبر تاریخی مورد اختلاف است. معتبرترین سند تاریخی علمای امامیه سال تولد حضرت فاطمه را قبل از بعثت می داند.

 علماى امامیه و علماى عامه در سال ولادت حضرت فاطمه اختلاف دارند. اكثر علماى عامه سال تولد حضرت فاطمه (س) را قبل از بعثت می دانند.

 

سال تولد حضرت فاطمه (س)

عبدالرحمن بن جوزى در كتاب تذكره الخواص ص 306 می نویسد: «تاریخ ‏نگاران نوشته ‏اند كه فاطمه زهرا در سالى متولد شد كه قریش به ساختن مسجدالحرام مشغول بودند؛ یعنى پنج سال قبل از بعثت.»

محمد بن یوسف حنفى در كتاب «نظم دررالسمطین» ص 175 مى‏نویسد: «فاطمه در سالى متولد شد كه قریش مشغول ساختن كعبه بودند.»

طبرى در ذخائرالعقبى ص 53 از قول عباس نقل می كند كه گفت: «فاطمه در سالى متولد شد كه قریش مشغول ساختن خانه كعبه بودند و در آن هنگام پیغمبر در سن سى و پنج سالگى بود.»

 

سال تولد حضرت فاطمه . سال تولد حضرت فاطمه زهرا


تولد حضرت فاطمه زهرا (س)

حضرت فاطمه زهرا، دختر نبی‏ مكرّم اسلام در سال پنجم بعثت، هشت سال قبل از هجرت، در مكه به دنیا آمد.

ام ابیها،ام الحَسَنین، اُمُّ السِّبطَین وامُّ الائمَه از كُنیه‏ های آن بانو و صدیقه، كبری، بتول، سیده‏ نساءالعالمین، مطهّره، راضیه، مرضیه، طاهره و محدثه و... از القاب آن حضرت است.

مادرش، خدیجه بنت خویلد می‏باشد. فاطمه‏ زهرا، فرزند رسول اللَّه، همسر ولی اللَّه و مادر اوصیاء اللَّه است كه خداوند در آیه تطهیر، به پاكی او شهادت می‏دهد.

او بهترین زنان از گذشتگان و آیندگان تا روز قیامت می‏باشد و سیده همه زنان عالم است. صدیقه طاهره، در مقام تقوا و عصمت و طهارت به جایی رسید كه رسول خدا (ص) غضب و خشنودی آن بانو را غضب و خشنودی خداوند معرفی می‏ كند.

یكی از یادگارهای حضرت زهرای مرضیه (س) تسبیحِ آن بزرگوار در تعقیب نمازها است كه در روایات امامان (ع) به نام تسبیح حضرت زهرا، آمده است.

 

دلیل اختلاف در سال تولد حضرت فاطمه (س)

به دلیل کمبود امکانات در زمان های گذشته و عدم اهتمام به ضبط دقیق، عدم اهتمام به نگهداری منابع و... اختلاف نظر در تاریخ وقایع و حوادث تاریخی و در تاریخ تولد، وفات و شهادت شخصیت های بزرگ امری عادی و طبیعی بوده است.

به همین دلیل در کتب تاریخ و احادیث سه تاریخ برای ولادت حضرت فاطمه (ع) ذکر شده است: بیستم جمادی الاخر سال پنجم قبل از مبعث؛ دهم جمادی الآخر سال پنجم بعد از مبعث پیامبر اکرم (ص)؛ بیستم جمادی الآخر سال دوم بعد از مبعث.

این نظر که تولد حضرت فاطمه (ع) در سال پنجم بعد از مبعث بوده و ایشان به هنگام وفات، هیجده سال داشته اند. نزد محدثان شیعی و تاریخ نگاران متاخر، پس از طوسی پذیرفته شده است. شواهد و قرائنی وجود دارد که باعث می شود ما این نظر را بر دیگر انظار ترجیح دهیم.

در اینجا به بررسی هر یک از این اقوال در دو بخش قبل از بعثت و بعد از آن می پردازیم:

 

سال تولد حضرت فاطمه . سال ولادت حضرت فاطمه


سال تولد حضرت فاطمه قبل از بعثت

بیستم جمادی الاخر سال پنجم قبل از مبعث

این تاریخ در منابع زیر آمده است:

در مصباح المتهجد آمده است: عامه (اهل سنت) روایت کرده اند که تولد آن حضرت در سال پنجم قبل از بعثت بوده است.

این نظر (ولادت پنج سال پیش از بعثت، وفات در 29 سالگی) در نزد مورخان طرفداران زیادی دارد. اما به دلیل اینکه سخنان کسانی که این تاریخ را پذیرفته اند، یکسان نبوده و گاه متفاوت است، نمی توان این تاریخ را پذیرفت. مثلا «ابن سعد» گزارش «واقدی» را در شرح حال نویسی فاطمه زهرا (س) می پذیرد و می گوید: «فرزندان پیامبر (ص) از خدیجه (س) به ترتیب ذیل اند: ..،..،...، سپس فاطمه، بعد ام کلثوم و در زمان مسلمانی، عبدالله و میان هر فرزند، یک سال فاصله بود.

اگر عبدالله در سال بعثت به دنیا آمده باشد، فاطمه (س) دو سال پیش از بعثت زاده شده است، نه پنج سال! چنان که باید گفت: پیامبر 38 سال داشته، نه 35 سال، همچنین دختر پیامبر در 5/25 یا 26 سالگی درگذشته است، نه در 29 سالگی.

 

سال تولد حضرت فاطمه (س) پس از بعثت

یعقوبی و مسعودی بدان قطع و جزم دارند بی آن که سال خاصی را برشمارند. کسانی که می گویند دخت گرامی پیامبر (ص)، پس از بعثت به دنیا آمده است، سه تاریخ را در زادروز ایشان ذکر می کنند:

نخست:

در سالی که پیامبر (ص) به رسالت برانگیخته شد، که چهل سالگی ایشان بود.

یعقوبی این تاریخ را برمی شمرد: «سن فاطمه به هنگام وفات، 23 بود».

پیامبر (ص) پس از بعثت، 23 سال زنده بود و فاطمه (س) 75 روز یا شش ماه بعد از وفات پیامبر (ص) درگذشت. در این باره میان تاریخ نگاران اختلاف نظر است.

 

سال تولد حضرت فاطمه . سال ولادت حضرت فاطمه به قمری


دوم:

در سال دوم بعثت و در هنگامی که نبی 41 سال داشت، فاطمه به دنیا آمد.

این تاریخ در منابع متعددی آمده است:

الف) عبدالله بن محمد بن سلیمان بن جعفر هاشمی به نقل از پدرانش (ع) همین تاریخ را برمی گزیند، نیز حاکم، ابن عبدالبر، شیخ مفید، طوسی و نویری. بسیاری دیگر (گر چه تاریخ های دیگری نقل می کنند) همین تاریخ را می پذیرند. در این صورت، حضرت به هنگام وفات، 21- 22 سال داشته است.

حاکم با استناد به امام جعفر صادق (ع) همین تاریخ در زادروز و درگذشت را پذیرفته است: «فاطمه در 21 سالگی درگذشت و هنگامی که پیامبر (ص) 41 سال داشت به دنیا آمد.»

ب) در مصباح المتهجد آمده است که تولد حضرت فاطمه در روز بیستم جمادی الاخر (روز جمعه) سال دوم بعد از مبعث بوده است.

ج) تاریخ المفید: و فی الیوم العشرین من جمادى الآخرة سنة اثنتین من المبعث کان مولد السیدة الزهراء فاطمة (ع)‏ کذا فی کتاب المصباح


بیشتر بدانید: خلاصه زندگینامه حضرت فاطمه زهرا (س)


سوم:

دهم جمادی الآخر سال پنجم بعد از مبعث پیامبر اکرم (ص)

این تاریخ در منابع زیر آمده است:

الف) در کافی از امام صادق (ع) روایت شده است: «فاطمه دختر پیامبر (ص) در سال پنجم بعد از مبعث متولد و بعد از هیجده سال و هفتاد و پنج روز از دنیا رفت.»

ب) در مَنَاقِبِ روایت شده است که فاطمه (س) در سال پنجم بعد از مبعث و سال سوم بعد از اسراء (معراج) در دهم جمادی الاخر متولد شد.

ج) فاطمه (س) در پنج سال بعد از آن که خداوند نبوت پدرش (ص) را ظاهر ساخت متولد شد.

بنابر این نظریه، حضرت فاطمه (ع) به هنگام وفات، هیجده سال داشته اند. این تاریخ فقط نزد محدثان شیعی و تاریخ نگاران متاخر، پس از طوسی پذیرفته شده است. شواهد و قرائنی وجود دارد که باعث می شود ما این نظر را بر دیگر انظار ترجیح دهیم. مهم ترین قرینه و شاهد بر صحت این قول، این روایت است که مسلم روایت می کند:

«ابوجهل بر سر رسول الله (ص) در حال سجده شکمدان گوسفند ریخت. یک نفر فاطمه را خبر کرد. فاطمه که در آن هنگام دخترک کم سن و سالی بیش نبود، آمد و صورت پدر را پاک نمود و مشرکان را نفرین کرد.

این واقعه پس از درگذشت ابوطالب، یعنی در سال های یازده و سیزده پس از بعثت بود. در روایت، حضرت دخترکی کم سن و سال توصیف شده که بیانگر خردسالی وی است و گواه ولادت ایشان پس از بعثت می باشد. اگر حضرت، پنج سال پیش از بعثت زاده شده بود، می بایست در آن هنگام، شانزده تا هیجده سال داشته باشد، که در این صورت وصف «دخترکی کم سن و سال » گفته نمی شد.

این خبر، گواه ولادت حضرت، در دومین یا پنجمین سال پس از بعثت است و دیگر تاریخ ها را رد می کند. گو این که قراینی دیگر (هر چند ضعیف یا مورد اختلاف) هست که تایید کننده گفته ماست.


گروه مذهبی ستاره
وبگردی
ارسال نظر
نام:
ایمیل:
* نظر:
کلیه پاسخ هایی که توسط کارشناسان و متخصصان هر رشته به کاربران داده میشود کاملا حالت پیشنهادی دارند و نباید به عنوان تشخیص, تجویز, یا رهنمودهای تخصصی و قانونی تلقی شوند و در صورت لزوم شخصی بایستی حتما از منابع تخصصی تر مانند پزشکان متخصص, وکلا, و ... نیز کمک بگیرد. این مسئولیت کاملا بر عهده مخاطبان است که قبل از هر نوع تصمیم گیری یا اقدامی از صحت و مفید بودن این اطلاعات برای خود اطمینان حاصل کرده و صرفا با مسئولیت خودشان به این پیشنهادات عمل کنند.
کلیه سوالات توسط کارشناسان رشته مربوط به هر مطلب پاسخ داده میشود.
به سوالات تکراری, خارج از موضوع, و غیرقابل انتشار پاسخ داده نمیشود.